Contre Utopie

non ce qui est le fruit du rêve ou de l'imagination. I/ Lire un roman, c'est s'évader! a) Le roman peut créer un embellissement du monde -Par le cadre spatio-temporel: lieu imaginaire ou réel où l'auteur situe l'intrigue de son œuvre. Ex: Utopie de Thomas More et Candide de Voltaire mettent en avant un lieu idéal et inaccessible l'île utopique et l'Eldorado. -Par le thème et les intrigues: l'amour, l'évasion, la mort, le voyage, l'imagination. Ex: Le roman fantastique Le Horla de Guy de

rêves que sont issus les progrès scientifiques, les nouvelles inventions, tout est d’abord imaginé. Huxley montre alors que tous les rêves ne sont pas bon, il dénonce le clonage, il montre les dérives de la science. Le monde qu’il décrit est une contre utopie, ce n’est pas le monde idéal dans lequel on devrait vivre selon lui. Enfin, il se peut qu’on ne sache pas faire la différence entre rêve et réalité, ce qui peut être risqué, dans le poème de Desnos, on se demande s’il sait vraiment que ce qu’il

prouve que les personnages n’ont pas le recul pour juger objectivement de la manière de respecter les convenances et ont une vue superficielle sur le monde qu’ils visitent. Voltaire force les traits de l’utopie à profusion. Car l’Eldorado est une utopie dont il convient de chercher le sens. On pourrait se contenter d’invoquer le genre du comte ou la mode de l’utopie au 18e siècle qui dépeignent une image fantasmée du bonheur. Mais l’utopie traditionnelle est avant tout une représentation d’une

société idéale 1- La critique en creux de l'ordre religieux a- la liberté contre le vœu d'obéissance b- la communauté des sexes contre le vœu de chasteté c- la richesse contre le vœu de pauvreté 2- Un ordre moral et social idéal a- rhétorique de l'utopie caractéristique du projet de Rabelais b- le rêve d'une religion proche de la nature humaine et de ses réalités c- un rêve "démocratique" ? d- Thélème : une utopie ouverte Conclusion : - bilan : Thélème comme point d'aboutissement du roman

philosophique place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. Candide ou l’optimisme : Voltaire Texte en 5 paragraphes P1 : Montaigne évoque son « art de voyager » P2 : les coutumes étrangères sont source de plaisir P3 : contre-exemple : comportement compatriote vis-à-vis des étrangers P4 : comparaison avec les courtisans P5 : Montaigne revient aux attentent des voyages. Pb : Quelle démarche argumentative Montaigne adopte-t-il pour nous expliquer son « art de voyager » 

remède à l'inhumanité de l'Homme envers l'Homme. D'aucuns pensèrent alors que ce qui conduit l'Homme à ces extrémités est sa faculté émotionnelle, sa capacité à ressentir, à désirer, à haïr. Ils proposèrent alors un remède simple mais efficace contre ce mal : le Prozium. Le Prozium a pour effet de neutraliser les sentiments, de ne plus permettre à la haine, à la violence et à la colère d'exister ... tout comme les nobles sentiments qui ne peuvent plus s'exprimer. Ainsi, amour, passion, joie, tristesse

3 de Candide de Voltaire, en retrouve le personnage de Candide, le héros. Après avoir été chassé du château de Thunder-ten-tronckh pour avoir embrassé Melle Cunégonde. Candide à été enrôlé (de force) dans l’armée Bulgare et se retrouve à la guerre contre les Abars. 2. Lecture à haute voix. 3. Intro (2) : Cet extrait fait partie d’un conte philosophique qui est une forme d’argumentation indirecte. C’est donc sous forme de récit* que Voltaire va mener sa critique. Ici il s’agit à la foi

auditoire. • Il utilise au début le registre pathétique (« pleurez », « malheureux ») + apostrophes « ô Otaïtiens ! ô mes amis » (ton paternel et amical). • Il se pose en prophète (« je vous annonce ») pour mettre en garde les Tahitiens contre les Européens : utilisation du futur (« ils reviendront », « vous les connaîtrez mieux »), anaphore de « un jour ». Rythme ternaire et gradation « vous enchaîner, vous égorger, vous assujettir ». Tout cela, allié aux termes « calamité », « funeste

sagesse est alors plus de voir les choses comme elles st & de les gérer ds la ,mesure du possible plutôt que de courir après des utopies irréalisables. L'épisode de l'Eldorado est déjà oublié. Avec le jardin ns est proposé un ultime symbole de bonheur, thème majeur du 18°, après lequel ont courus tt les philo. des Lumières, et qu'ils ont tentés de conquérir par leur comnbat contre l'injustice et l'intolérance.

prôner et se battre contre l’hérétique.  Conclusion:En conclusion, nous avons bien une lettre qui s’inscrit dans l’Humanisme, car elle place le savoir comme un élément essentiel pour l’Homme. De plus, le système éducatif reposant sur les connaissances jalonnées depuis l’Antiquité, mais restant encore à explorer, continue à être teinté de préceptes religieux. A travers les siècles, les idées certes utopiques souvent, ne cesseront d’être mises en pratique : l'Encyclopédie, et même Utopie.