Construction Des Fables De La Fontaine

multiples lectures qu’il autorise. En ce qui concerne les livres de référence à partir desquels s’élaborent les projets et qui donneront lieu à un questionnement plus spécifique, ils appartiennent aussi bien au domaine classique (Pinocchio, Les Fables de La Fontaine, Le Chat botté) qu’au domaine de la littérature de jeunesse (les œuvres de Morpugo, de Place, etc.). Nous avons privilégié, à la suite de Catherine Tauveron, les ouvrages qui nécessitent une « mise en tension » du lecteur : les textes résistants

vision de la vie ou à les édifier. L'âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d'argumentation. Cependant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l'on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l'ennui/ Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Il s’agira ici de s’interroger sur la fonction de la fiction littéraire : a-t-elle

vision de la vie ou à les édifier. L'âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d'argumentation. Cepen­dant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l'on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l'ennui/ Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Il s’agira ici de s’interroger sur la fonction de la fiction littéraire : a-t-elle

le catalogue. o L’importance des exemples est ici capitale : un bon devoir sera un devoir aux exemples les plus variés et les plus riches. o Il est impossible de s’en tenir aux 5 documents proposés et au cours (Antigone ou les fables). Il vous faut une culture personnelle (les références à Balzac, le chef d’œuvre inconnu, étaient les bienvenues). Exemple de plan : 1. Toute réécriture commence par une imitation sinon une copie d’une autre œuvre a. La copie ou

prétention aristocratique des bourgeois dans Le Bourgeois Gentilhomme. De la même manière, La Bruyère fait, dans ses Caractères, le blâme de ses contemporains dans de nombreux portraits types. Quant à La Fontaine, vous savez qu'il critique les coutumes de la cour à travers la fiction animalière de ses Fables. Ces écrivains qui mettent leur art au service d'une critique sociale et morale de leurs contemporains sont appelés des moralistes. • Dernier thème majeur du classicisme, là encore lié à l'ambition

alors sous la protection de madame de la Sablière, chez qui il réside, La Fontaine a l’occasion régulière de rencontrer bon nombre de personnages de la cour. Il écrit cette même année un second recueil de Fables, jugées beaucoup plus spirituelles, mais aussi plus engagées politiquement. On trouve au livre VIII de ce recueil une fable intitulée « Les obsèques de la Lionne ». Il s’agit de la fable 14, dont la construction en vers et achevée par une morale qui semble des plus classiques. En quoi

peut voir une certaine sensualité dans le début du poème, lorsqu’Hugo décrit la jeune femme. Lors du premier quatrain les trois premiers vers sont consacrés à la jeune femme, et le dernier vers est lui consacré à la coccinelle. On retrouve cette construction pour le deuxième quatrain mais lors du troisième quatrain l’attention du jeune homme est entièrement tourné vers la bête, il la décrit « on eut dit un coquillage » vers 9, « Dos rose taché de noir » vers 10. Cependant cette hésitation est d’autant

Le coup de force de La Fontaine fut de doter les animaux du langage des hommes. Par cette provocation, le fabuliste, précepteur de fils de roi, comptait « instruire et plaire ». Au XVIIIe siècle, Voltaire imagine le Dialogue du chapon et de la poularde : les deux gallinacés, mutilés pour satisfaire la gourmandise des hommes, font le procès sans appel de leur cruauté. À un peu plus des deux tiers du dialogue, la poularde, jusqu’alors restée un peu retrait dans son ignorance et son indignation,

Exemple : « Au bois, il y a un oiseau, son chant vous arrête et vous fait rougir. Il y a un horloge qui ne sonne pas. Il y a une fondrière avec un nid de bêtes blanches... » - Arthur Rimbaud, Enfance 3   14. L’anacoluthe C’est une rupture dans la construction syntaxique qui, conserve non seulement le sens et la facilité de compréhension mais apporte surtout un avantage à l’expression. L’enchainement attendu sur le plan grammatical est remplacé par un autre. D’un point de vue grammatical, l’anacoluthe

prétentieux. Cette insistance lexicale nous aide à identifier la principale intention du texte : rabattre l’orgueil des hommes. La comparaison avec les animaux : Tout au long du texte, La Bruyère compare les hommes aux animaux. Comme dans les Fables de La Fontaine, La Bruyère fait appel aux chiens, aux chats et aux loups, au faucon et à la perdrix, à l’éléphant et à la baleine, au lévrier et au sanglier, au lion et au singe, à la taupe et à la tortue pour juger le monde des hommes. L’homme est un animal