Conscience Rêve

critique Henri Peyre. "Ah ! frappe-toi le cœur, c'est là qu'est le génie / C'est là qu'est la pitié, la souffrance et l'amour..." (Musset, A mon ami Edouard Bocher, 1832) - On aime ce qui fait sortir l'homme des limites de la raison et de la conscience immédiate du réel ; intérêt pour l'irrationnel, après le siècle des Lumières où semble l'emporter la confiance dans la raison. - Cela conduit certains à s'intéresser aux sciences occultes, au monde des rêves ; intérêt pour le mystère, le surnaturel

le critique Henri Peyre. "Ah ! frappe-toi le cœur, c'est là qu'est le génie / C'est là qu'est la pitié, la souffrance et l'amour..." (Musset, A mon ami Edouard Bocher, 1832) - On aime ce qui fait sortir l'homme des limites de la raison et de la conscience immédiate du réel ; intérêt pour l'irrationnel, après le siècle des Lumières où semble l'emporter la confiance dans la raison. - Cela conduit certains à s'intéresser aux sciences occultes, au monde des rêves ; intérêt pour le mystère, le surnaturel

poncif était enfin évidé - laissant place au néant et à l’absence – était prêt à être réinvesti par une force. Idée de collecte, de rassemblement de morceaux éparpillés se retrouve dans « Objets » (27) avec « J’assemble tous les paysages » + EX : « Rêve » où se multiplient les marques de l’absence avec « tous les signaux crevés », « ds ma maison en ruine », « plus un livre » finissant même par la métaphore « Je me déshabille » laissant entrevoir le néant ontologique de l’être humain. Idem pour le

aveugle est Jupiter. Sa hiérarchie R.E.T. se décline donc comme suit : tpEPrTeR. Si l’on en croit le thème de Mary Shelley, Frankenstein obéirait manifestement à une logique saturno-plutonienne. Ce monstre révélerait donc une part du décor de notre conscience. La partie immergée de notre iceberg mental... De la même façon que le neptunien Stevenson a décrit les tourments de notre âme séparée entre une partie "Jeckyll" et une partie "Hyde", Shelley a eu recours au monstre pour décrire l’homme. Le cauchemar

écriture, qui sont donc de lui ou qu’il a recopiées. Il fait la rencontre de Maurice, un adolescent qui a perdu sa mère et son père, qui le charme par la richesse de son timbre de voix, qui instaure une relation passant en deçà du langage. Louis Bapaume rêve d’une connivence, d’une complicité entre eux. Il voit Maurice comme une sorte de double, de jumeau : «Ce qu’il détestait dans sa personne propre, il le prenait en pitié chez son semblable, s’en attristait pour lui, et ne l’en aimait que davantage»

peintures des diableries du XVIe siecle. Le romantisme noir Le crépuscule : Paysages au clair de lune, temps d’orage, sous la brume, immortalise l’instant devant l’apocalypse. La forêt : Mystérieuse voir menacante, revele un paysage issus d’un reve ou de l’inconscient. Le gouffre : Representation du néant qui absorbe tout, symbolise la descente aux enfers et porte vers le royaume des tenebres La femme fatale : Séductrice, devient sirene ou sphinx, egare les héros malchanceux et ote la vie d’un

bien à l'état de rêves", le récit de la rencontre de la dame au gant est un exemple du caractère onirique du surréalisme grâce a la fixation qu'il en fait puisque par exemple l'anaphore " gant" apparaît 7 fois. On se croirait dans la narration d'un rêve que Breton tient à peindre de façon la plus exacte. La référence à l'écriture automatique apparaît aussi dans l'oxymore à la l.10 où je cite : " je ne sais ce qu'alors il put y avoir pour moi de redoutablement, de merveilleusement décisif dans la pensée

courante sans la moindre enquête préalable sur leur démonialité, des vocables obscurs évocateurs pris pour des appels téléphoniques, et l’alphabet Morse, dont le nom seul devrait donner à réfléchir. Après cela, comment les hommes prendraient-ils conscience des enchantements ? Ce passant qu’ils bousculent, n’avez-vous rien remarqué ? c’est une statue de pierre en marche, cet autre est une girafe changée en bookmaker, et celui-ci, ah celui-ci chut : c’est un amoureux. Voyez comme il marche, avec toutes

mondes’’ du 1er décembre 1835. _________________________________________________________________________________ ‘’Le rideau de ma voisine’’ (1836) Poème Commentaire Dans cette saynète, de caractère joli, enfantin et amoureux, s’opposent le rêve et la réalité qui apporte la désillusion. _________________________________________________________________________________ ‘’La confession d'un enfant du siècle’’ (février 1836) Roman de 320 pages Octave, le narrateur, qui est sincèrement

avait appliqué à la peinture de la vie ancienne, si étrangement pittoresque. Quel est celui de nous qui n'a pas, dans ses jours d'ambition, rêvé le miracle d'une prose poétique, musicale sans rythme et sans rime, assez souple et assez heurtée pour s'adapter aux mouvements lyriques de l'âme, aux ondulations de la rêverie, aux soubresauts de la conscience? C'est surtout de la fréquentation des villes énormes, c'est du croisement de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant. Vous-même