Conscience Phonologique

    Quel futur ? Parler de post-modernité, c’est faire un constat de fatalité et renoncer. En revanche comprendre que la modernité comporte des ombres, c’est une nouvelle manière de comprendre l’homme et une nouvelle incitation à l’action. La conscience que la modernité a un coût élevé fait partie de la modernité. Elle l’engage non à sa fin mais à son renouveau.                     CITATIONS   « La modernité est une sorte d’autodestruction créatrice. » Octavio Paz   « La modernité c’est

Est-ce la nécessité qui pousse l’Homme à travailler ? Introduction Homme = espèce la + développée dotée conscience langage intelligence qui permet de réfléchir penser créer et dc travailler + histoire de la genèse 1) L’évidence Le travail est d’abord nécessaire pour satisfaire les besoins fondamentaux vitaux, comme par exemple se nourrir, se loger ou encore se vêtir. Mais ces besoins ont changé avec l’évolution de la société : il est désormais devenu plus important de produire un maximum

et culturels sont fortement dépendants de la capacité des autorités locales à maîtriser et gérer les flux touristiques. II. Moyens mis en oeuvre pour un "meilleur tourisme" de la mondialisation 1. Vers un " tourisme durable " La prise de conscience de cette dualité s'est faite au cours de cette dernière décennie. La volonté de relever le défi du tourisme durable a donné lieu il y a plus de trente ans aux premières expériences telles que le tourisme alternatif, qui restèrent cependant en marge

Fiche de Lecture, DESCARTES, Discours de la méthode. Philosophie Quatrième partie: paragraphe 1 à 3 Paragraphe 1: Descartes a pris csce que lorsqu'il s'agit d'agir on n'a pas le temps de réfléchir. L'action n'attend pas. Descartes a fait la distinction entre l'action & la connaissance.La connaissance peut attendre, je peux prendre le temps de réfléchir pas comme dans l'action. Rejeter comme absolument faux tous ceux qui comprend le moindre doute. # Suivre les opinions les plus probables

européenne, en plus d'inspirer les mouvements liés à la musique et à la littérature. Les cubistes ont tiré leur inspiration de l’art africain et amérindien desquels se dégageait une puissance et une simplicité impressionnante ainsi qu’une prise de conscience d’une réalité objective à représenter : un tableau cubiste montre ce que l’on sait des choses et non ce que l’on voit d’un point de vue donné. Ils se sont aussi inspirés de la peinture de Paul Cézanne mais ont exploré son concept de la figuration

PERCEPTION À LA REPRÉSENTATION DU RISQUE: LE RÔLE DES MÉDIAS Traduit de l'anglais par Birgitta Orfali Introduction Sans les mass media, plusieurs risques potentiels ne seraient connus que des seuls individus impliqués et ne pénétreraient pas la conscience de millions de personnes dans le monde. C'est pourquoi la communication joue un rôle prépondérant dans la lecture du risque qu'opèrent les gens. Cependant, historiquement, la psychologie du risque s'est peu intéressée au contenu des mass media et

personnages, et par des situations concretes. Quand aux fées qui représente la justice divine, qui met à l’épreuve et qui laisse à chacun une cdertaine latitude (un espace de reflexion) pour exercer son libre arbitre. Elle représente en son sen une conscience morale.

Aucune religion ne doit dominer par rapport à une autre. Cette séparation date de 1905, date de la séparation de l'Eglise et de l'Etat Pour qu'une société puisse exister, il faut que les individus aient un libre-arbitre. Il ne faut pas que leur conscience soit influencée par des particularismes. Cette notion de libre-arbitre participe au mouvement d'universalisme initié par la révolution française et la déclaration des droits de l'homme et du citoyen. L'école doit participer à la volonté d'affranchir

comme un bon roi, qui prend en charge l'avenir de son royaume. Il propose le sacrifice "du plus coupable", argumente par des références historiques, invite son Conseil à suivre son exemple (impératifs 1ère pers. pluriel), et commence son examen de conscience. Il s'accuse donc d'avoir tué des moutons... et même parfois le berger : voir l'usage ironique de l'hétérométrie, qui met en valeur, dans un vers trisyllabique, ce dernier trait ! L'ironie de La Fontaine transparaît cependant : "je me dévouerai

décisions nous appartient et nous devons répondre de nos actes face a la société. On peut donc ainsi imaginer que plus que la liberté elle-même le vrai fardeau que nous devons supporter sur nos épaules est bien la responsabilité, qui nous fait prendre conscience des limites de notre pouvoir. Ce qui nous pèse en soit ce n’est pas de faire un choix, mais bien d’imaginer ses responsabilité vis-à-vis de ce choix que nous nous devons d’assumer. Ainsi dans l’exemple de Sartre lorsque le homme doit choisir entre