Connaissance Européenes Du Monde Aux 15eme Siecle

Définition « Communiquer » et « communication » apparaissent dans la langue française dans la seconde moitié du 14ème e siècle. Le sens de base, « participer à », est encore très proche du latin communicare (mettre en commun, être en relation). Jusqu'au 16ème siècle, « communiquer » et « communication » sont proches de «communion», termes plus anciens (10ème - 12ème siècle) mais également issus de communicare. On peut également rapprocher de ces termes le substantif « communier », au sens de «

devenir une réalité. La devise de l’union, elle n’existe pas. On l’a trouvée dans le projet de traité de l’union européenne qui a échoué en 2005. Le traité de Lisbonne ne contient plus ce fameux chapitre contenant les symboles de l’Europe. Parce que certains états signataires trouvaient que ca faisait trop constitutionnel. Et pourtant le drapeau de l’Europe est toujours la, l’hymne européen est joué lors des grandes ceremonies.etc etc. La devise c’est : «  l’Europe est unie dans la diversité ». Elle

à accomplir. Il y a un personnel qui est affecté à l’accomplissement de cette mission. C’est donc le principe de continuité. Chaque institution est faite pour durer. 2. Perspective historique. 2 périodes ont marqué la France d’avant le 9ème siècle : l’antiquité romaine et le royaume des francs. a) Antiquité romaine. La Gaule était devenue romaine, elle a été intégrée dans l’Empire romain. La civilisation latine, les institutions romaines et donc le droit romain sont apparut. Rome a

serait donc finalement une des trois parties du monde qui est alors connu. C’est déjà une première approche. Dans la mythologie grecque, Europe ou plus exactement Europé est une princesse fille du roi de Phénicie et Europé aurait été arrachée au littoral phénicien et qu’elle aurait été conduite par Zeus en Crête. Il s’était alors métamorphosé en taureau et elle lui aurait donné un fils: Minos. Son nom apparait pour la première fois dans un texte du VIIe siècle avant JC attribué à Hésiode mais ce texte

individuelle est susceptible de rechercher l’intérêt général. L’IG est un concept difficile, critique marxiste de l’IG « ce que l’on appelle l’intérêt générale ce n’est que l’intérêt d’une couche dominante, qui va faire passer son intérêt pour tout le monde ». De plus la finalité politique est difficile à définir, la preuve avec les hypothèses de tous ces auteurs. Définition à partir des moyens, de Max Weber, « nous dirons d’une groupement de domination qu’il est un groupement politique lorsque et

littéraire qui commence à la fin du 16ème siècle (vers 1580). Il sera supplanté par le classicisme en 1660. Comment est-il advenu ? Quelles sont ses caractéristiques ? En quoi peut-on dire qu’il est l’opposé du classicisme ? Voilà les grandes questions auxquelles nous allons répondre. I. Le contexte qui a fait émerger le mouvement baroque Pour bien comprendre comment le baroque s’est construit, il faut comprendre ce qui se passe en Europe au 16ème siècle. De ce constat, nous verrons émerger les

Marco POLO B – Du géocentrisme à l’héliocentrisme C - Les grandes découvertes espagnoles et portugaises 1) Christophe COLOMB et la découverte de l’Amérique 2) Vasco de GAMA et l’ouverture de la route du commerce des indes 3) MAGELLAN et le tour du monde 2 – La Sérénissime Venise A – Un trait d’union entre l’Orient et l’Occident B – L’essor adriatique et méditerranéen C – La guerre contre Gènes D – La puissance économique E – Déplacement des routes commerciales et déclin de Venise F – La comptabilité

le 15e et 19e siècle se pose. La manière dont on représente ce que pouvait être l’art, mais quelle idée se faisait on de l’art durant ces siècles ? On s’aperçoit que l’art ou l’artiste se représente de différentes manières selon les siècles. Cette évolution a été influencée par des transformations de l’art et de l’artiste, comme la révolution artistique et ses fondements intellectuelles dès le 15eme siècle. Nous allons étudiés ici la transformation des conceptions au fil des siècles à travers les

Chapitre 1 : Les cadres politique, les Etats et les nations 1) Le monde romain Au 1er siècle avant Jésus Christ, l’Empire romain domine le bassin méditerranéen. Vers 30 avant Jésus Christ, Octave a récupéré des régions comme la Grèce, la Macédoine et même l’Egypte. Il va adopter une politique différente de l’Occident : il va développer une politique réaliste. L’Orient est diversifié : il existe différentes mentalités, différentes communautés. Dès lors, imposer un système unique est difficile

justice et d’équité. Ils ne s’intéressent pas à la nature du droit. Aujourd’hui, l’approche que l’on a du droit est beaucoup plus formelle et matérielle, qui a chassé l’idéalisme classique, il se réduit aux règles posées. C’est en ensemble de connaissance, c'est-à-dire une science qui se compose de différente branche. Autre approche : Le droit est un phénomène social issu d’une communauté, et reflétant les valeurs de celle-ci. C’est donc un ensemble de règles de conduite social. Quelque soit