Concordance Des Canons Discordants

comprendre et d’aimer la sculpture si l’on n’a pas d’abord subi leur austère éducation. La tête de leurs statues reste un portrait, très stylisé par la subordination de ses caractéristiques à quelques plans décisifs, mais le corps est coulé dans un canon d’une science architecturale qu’on n’atteindra plus. Un pied est devant l’autre pied, ou à côté de lui, la statue, presque toujours c Biffée du pschent, est demi-nue, debout les bras collés au corps, ou assise, les coudes au thorax, les mains sur les

l’éthique professionnelle des enseignants La rhétorique superficielle de notre culture aime à parler, non sans complaisance, de pluralisme moral, mais cette notion est trop vague. Elle s’applique au dialogue ordonné de points de vue comme au mélange discordant de fragments mal assortis, et c’est probablement au second cas que nous avons affaire (McIntyre, 1997, p. 13). Sans entrer dans le détail de ces analyses, on peut en résumer le propos en disant que la tentative de fonder l’éthique sur la rationalité

par des indices du texte. CORRIGÉ 2 : 1. Le vœu de Victor Hugo est la paix entre les pays d’Europe, donc l’arrêt des guerres (« guerre absurde… impossible…, plus de… champs de bataille…, les boulets et les bombes seront remplacés…, on montrera un canon dans les musées… »). Il s’adresse aux nations du continent européen (« …vous toutes, nations du continent…, vous constituerez la fraternité européenne… »). 2. Il s’occupe particulièrement de la France, la Russie, l’Italie, l’Angleterre et l’Allemagne

Provence). Plus que la menace nucléaire, les gens ressentent la menace d’un développement mal maîtrisé qui les laisserait sur le bord du chemin, avec un essor démographique, une pression foncière et des prix du logement qui grimpent. » Les voix discordantes sont peu nombreuses. Maurice Wellhoff, du Comité de défense de l’environnement de Jouques et Peyrolles, se définit comme « le casse-pieds de service ». Membre de la CLI, il dénonce « l’essor d’une soustraitance qui augmente les risques d’accidents

sociabilités spécifiques ou encore à la diffusion d’idées. 93 Cette diversité typologique des logements miniers conditionnera pour beaucoup les choix de réhabilitation dont ils seront l’objet dès les années 70. Les cités-jardins jugées plus conformes aux canons du logement individuel moderne seront privilégiées. 94 Au sens de Gramsci. 95 Voir notamment la première partie de l’étude de Dubar, Gayot et Hédoux, op. cit. 96 Voir P. Ariès, « La population minière du Pas-de-Calais », in Histoire des populations

spéciale, sans qu'il en résulte une véritable anarchie. Les forces qui ont été ainsi dégagées ne savent plus quel est leur développement normal, puisque rien ne leur représente où elles doivent s'arrêter. Elles se heurtent donc en des mouvements discordants, cherchant à empiéter les unes sur les autres, à se réduire, à se refouler mutuellement. Sans doute les plus fortes parviennent bien à écraser les plus faibles, ou tout au moins à les mettre dans un état de subordination. Mais comme cette subordination

débat dans une controverse stérile. A quoi bon prouver l’authenticité matérielle d’un document, si ce que dit ce document correspond aux faits observés ? Chercher une preuve de l’authenticité formelle des Protocoles devient secondaire s’il y a concordance entre les faits survenus, le programme et les méthodes du document. En l’occurrence, les faits rapportés par Henry Ford dans Le Juif International concordent-ils avec les Protocoles ? Avec le recul des années, il est possible de répondre affirmativement

photographie n’a pas pour objet de dénoncer l’arme atomique. Publiée dans la presse américaine et européenne, elle donne matière à l’exaltation de la puissance de feu américaine. En France, Albert Camus dans le quotidien Combat fait entendre une voix discordante. – Réponses aux questions 1. L’effort de guerre allié se traduit par la mise en place d’un programme d’armement sans équivalent dans l’histoire de la guerre. Lancé en janvier 1942, ce programme fixe aux industries d’armement américaines des

ne s'établit plus si les termes mis en jeu se placent trop bas dans la hiérarchie. La déviance métaphorique doit se situer au-dessus du taxème, la connexion métaphorique ne peut se produire entre les membres d'un taxème, ce qui d'ailleurs est en concordance avec la thèse qu'à l'intérieur du taxème il n'y a pas de polysémie. Toute incompatibilité sémique inférieure aux transgressions d'une dimension à l'autre ou d'un domaine à l'autre serait ainsi réfractaire à l'instauration d'une connexion métaphorique

ne s'établit plus si les termes mis en jeu se placent trop bas dans la hiérarchie. La déviance métaphorique doit se situer au-dessus du taxème, la connexion métaphorique ne peut se produire entre les membres d'un taxème, ce qui d'ailleurs est en concordance avec la thèse qu'à l'intérieur du taxème il n'y a pas de polysémie. Toute incompatibilité sémique inférieure aux transgressions d'une dimension à l'autre ou d'un domaine à l'autre serait ainsi réfractaire à l'instauration d'une connexion métaphorique