Conclusion D Une Charogne

un œil à l’endroit précis où se décomposait mon copain » (p15). Ou encore: « En vivant à Sidi Moumen, cernés de macchabés et de rampants, nous étions en réalité presque morts ».(p12). Cette image fait écho au poème de Charles Beaudelaire 4 , La charogne. Nous avons sous les yeux le passage de la vie à la mort, du vivant au non-vivant, de la forme à l'informe. C'est dans le même ordre d'idées que Karl Rosenkranz traitait autrefois de la dissolution de la forme dans son ouvrage Esthétique du laid

: Un frais parfum sortait des touffes d’asphodèle ; Les souffles de la nuit flottaient sur Galgala. jouent avec délicatesse sur les allitérations de F et de L, évoquant en même temps que la nuit tiède, la douce brise qui parcourt le paysage. Conclusion Au terme de notre réflexion, nous pouvons affirmer avec Valéry l’ambivalence profonde de la poésie : « J’estime de l’essence de la poésie qu’elle soit, selon les diverses natures des esprits, ou de valeur nulle ou d’importance infinie ce qui l’assimile

la question de la survie, laisse de côté toute forme de lien, d’unité ou plutôt de solidarité avec autrui. Mais cela pourrait aussi expliquer l’incompréhension à laquelle va être confronté le déporté à la suite de sa libération. De sorte, qu’en conclusion, peut être sommes nous en mesure de dire que l’homme reste toujours seul. Nous pouvons faire une ouverture sur l'aspect animal que révèle se livre, dans la guerre. Texte 17 ORAL Extrait de Lettre à un otage (1943) Chp5 par Antoine de Saint-Exupéry

entre ds la quincaillerie – Gustav était un camarade ( = a participé à l’Ereigniës ; ne parle plus à Brd depuis) – Vurtenhau hors de lui. XIV / pp 114 – 122 :  Presque 2h pour atteindre la cabane de Stern – Stern le tanneur – chez Stern, ça sent la charogne (viande séchée) => souvenir du camp : Scheizeman ( « l’homme merde ») - - retour à Stern (et son furet) – Stern ne sait pas, mais raconte l’histoire du vieux Stern (son gd-père) parlant des loups – loups et renards suicidaires ?... – Stern lui demande

entre ds la quincaillerie – Gustav était un camarade ( = a participé à l’Ereigniës ; ne parle plus à Brd depuis) – Vurtenhau hors de lui. XIV / pp 114 – 122 : Presque 2h pour atteindre la cabane de Stern – Stern le tanneur – chez Stern, ça sent la charogne (viande séchée) => souvenir du camp : Scheizeman ( « l’homme merde ») - - retour à Stern (et son furet) – Stern ne sait pas, mais raconte l’histoire du vieux Stern (son gd-père) parlant des loups – loups et renards suicidaires ?... – Stern lui demande

d'enfant.c) La femme devient une sorte de déesse Elle donne naissance à tout: mère du monde; source de toutes choses"Auréole du temps" >> connotation religieuse: elle sacralise le temps"Paille des astres" >> On pense à la Vierge Marie Conclusion Le poème La courbe de tes yeux chante les yeux d'une femme mais qui ne se limite pas qu'au sens physique. Ici Eluard renoue avec le poème de courtoisie mais il y a une faille: l'homme dépend trop de la femme. Il reste malgré tout une distance

Prussien. Celui-ci demande à voir Boule de Suif, celle-ci revient en n’expliquant rien. Le lendemain matin, ils ne peuvent pas partir car l’officier Prussien ne veut pas. Ils y restent la journée en tentant de savoir pourquoi. Ils en arrivent à la conclusion que Boule de Suif doit passer la nuit avec l’officier pour qu’ils puissent partir. Tout le monde la motive et elle cède. Le lendemain matin, ils partent. Quand vient l’heure de manger, tout le monde s’était préparé quelque chose la veille sauf

groupement ? p. 11 8°) Comment aider l'élève à prendre des notes, à les réutiliser ? p. 12 9°) Quelle organisation pour la lecture analytique ? p. 14 10°) Comment rendre l'élève progressivement autonome dans la lecture analytique du texte? p. 15 Conclusion p. 16 Académie de Nancy-Metz 2 La lecture analytique d'extraits 1°) Pourquoi proposer la démarche de la lecture analytique aux élèves ? Chaque séance de lecture analytique implique que le professeur se soit au préalable interrogé sur

la véritable liberté suppose des choix. - la véritable liberté suppose un engagement lucide (non pas l'engagement des hommes qui ont été jetés sur le chemin) Il critique l'engagement déterminé et perçoit que sa liberté n'est pas satisfaisante. CONCLUSION. La tirade d'Oreste montre la liberté dont il dispose (différent des autres hommes qui sont soumis à une force supérieure qui les lie au monde). Cette liberté paraît dérisoire et stérile. Cette tirade montre l'état initial de la conscience d'Oreste

susceptibles de lui renvoyer « bizarrement » une autre image de lui-même. il est à noter que la poésie moderne ne cherche pas ces doubles forcément dans l’art où, a priori, se trouvent de beaux sujets. Elle puise aussi dans le quotidien : une « charogne » ne la rebutera plus. Ainsi, le poème promène son « miroir le long de la route », pour reprendre en substance un célèbre « mot » de Stendhal. À ce titre, l’albatros, que ses voyages ont pu faire découvrir au poète, constitue pour Baudelaire le symbole