Conclusion Citoyenneté Romaine

Histoire du droit Chapitre I : Les fondations Romaines Section I : Une cité à un Empire Rome : à l'origine une modeste cité, même tout simplement un village, qui va profiter de sa situation privilégiée au bord du Tibre, et cette position qualifié de Latium. Un village qui va se transformer en une cité, organisation politique basée sur l'existence d'une ville entourée d'un territoire relativement modeste, servant à l'alimentation et ravitaillement de la ville. Athènes, Sparte étaient des

Enfin, une fille des rois albains, Ilie, mêlant au sang de Mars le sang des rois, mettra au monde deux jumeaux. Bientôt, Romulus, le fier rejeton de la louve, héritera du royaume d’Albe, fondera la cité de Mars et donnera à ses habitants le nom de Romains, tiré du sien. Ceux-ci ne connaîtront de bornes ni à leur grandeur ni à la durée de leur puissance. Je leur ai donné un empire infini dans le temps. Bien des siècles s’écouleront, jusqu’au jour où, de cette belle race troyenne, naîtra Jules César

la pensée du droit vient elle fondamentalement du grec. Il y a donc une influence latine qui concerne le vocabulaire juridique et une influence grecque qui concerne le vocabulaire politique. Influence latine : à Rome, pour nommer le droit, les romains parle de « ius » qui était distingué du « fas » qui est le droit divin celui des dieux et ce  « ius » était distingué de la « lex » (projet de loi) qui ne prend valeur qu’une fois qu’il a été approuvé. Ce terme de « ius » est en rapport direct avec

étranger au droit, certains principes moraux lui furent cependant applicables: ainsi les concubinats incestueux étaient prohibés, avec une mineure de 12 ans ou adultère. §1. LA FORMATION DU MARIAGE ROMAIN. Engagement de 2 destinées, le mariage requiert la volonté de ceux qui s'y donnent. Le mariage romain était consensualiste: sa validité n'était subordonnée à l'observance d'aucune forme spécifique, seulement à l'existence des consentements et au respect des conditions de fond. Cependant, événement

contrôle toute la mer Egée et une partie de la Méditerranée orientale. Conclusion : La Ligue de Délos assure le financement de la démocratie. Héritage grec :La démocratie La culture : grec ancien, temples (Acropole), architecture, sculpture, jeux olympiques.L’empreinte romaineI- Auguste, le premier empereurEn -27 : il reçoit du Sénat le titre d’Auguste (=l’élue des dieux).C’est le début de l’Empire Romain. Princeps →Parcours page 39 :1. D’après Tacite, Octave accède au pouvoir

barbares Introduction : ▪ Les religions sont des idées. Le christianisme est une idée nouvelle et un progrès moral qui contribue à la chute de l’empire. ▪ Ruine artificielle : Les ruines de Rome sont le cimetière de la civilisation romaine. En effet tant que les idées sont crus on entretient les monuments. Mais à partir du moment où les idées changent les monuments ne sont plus entretenus et tombent donc en ruine. I- Le Christianisme A) Un judaïsme universalisé

La république romaine Maitrise de la conquête, maitrise de la notion de la République La Rome des premiers siècles (753-509) I- La tradition concernant la fondation de Rome A) Les sources Tite-live, Denys d’Halicarnasse : fin du Ier siècle avant JC Plutarque : Ier et IIème siècle après JC -> vie de Romulus : les historiens du passé ne sont pas d’accord sur la formation de Rome : qui a fondé Rome ? Pourquoi ce nom ? 25 versions différentes. Il évoque Romanus, fils d’Ulysse. La version de la

particulièrement aux sages qu’au commun des hommes. Le stoïcisme prônait une certaine forme d’humanisme, préconisant une certaine forme du respect de l’humanité, statut juridique de l’esclave doit être amélioré. Cette morale affecta le contenu du droit romain et entraina l’adoucissement de la condition des esclaves à Rome. Cicéron, issu d’une famille fortunée, éducation auprès des juristes et a entamer une carrière d’avocat. Il se rendit en Grèce suivre des cours de philosophe grec puis était revenu en

et juger les rois. 4 L’assemblée: Apella : les égaux peuvent participer a l’assemblée à partir de 30ans. Elle élit chaque année les 5 éphores par applaudissement, nomme la gérousia et ratifie sur les projet des magistrats et conseil. CONCLUSION: èon remarque une étonnante stabilité des institution de sparte. Dès le V siècle, Sparte se referme et ne connaitra aucune création culturelle et artistique. IL ne participera pas a la colonisation, sauf tarente en Italie. Sparte fera l’objet

noire sont délaissées. Seconde carte : En 1500, 458 millions d'individus occupent le monde. Les tendances s'affirment. En Europe, la transition entre le Moyen-Âge et la Renaissance s'opère. Des nations centralisées sont établies : Saint-Empire Romain, France, Espagne, Angleterre. Les cités italiennes prospèrent grâce au commerce. L'Afrique se peuple progressivement avec des foyers qui s'installent dans les terres profondes. En Inde et en Asie, la tendance s'amplifie aussi. Les trois foyers Indo-Sino-Européens