Conception Germanique Du Pouvoir Merovingiens

(529-533) II.    Organisation des institutions : Dirigé par les grandes familles de propriétaires terriens, les patriciens, dirigées par leurs « patres ». Reste de la population = Plèbe. Malgré conflits, patriciens parviennent tjs à garder le pouvoir. C’est donc une république aristocratique (« aristoï » : les meilleurs) et oligarchique (« oligoï » : quelques uns). Assemblées : o Sénat (« senes » : vieillard) : chefs des familles patriciennes o Commisses : Ensemble de la population o Concilia

Pape. Il n’y a pas de frontières pour le Pape. Les notaires du Pape avaient le droit d’instrumentaliser n’importe où, des actes authentiques, garanti par le Pape. La 2eme institution supra national, c’est l’Empire, avec en particulier l’Empire Germanique. A cette époque, l’Europe ne domine pas, c’est une idée profane, portée par des auteurs et non par l’Eglise. 1er partie: Les constitutions et institutions d’ensemble de l’occident Dès cette époque, idée de rassembler l’occident. Par le

début XIIe siècle) Jehanne Auzanne Il s’agit d’étudier l’Eglise des Gaules depuis la conversion de Clovis jusqu’à la Réforme« grégorienne » à partir de l’analyse des sources. L’accent est mis sur la distinction entre les pouvoirs spirituel et temporel, sur l’exercice du pouvoir épiscopal sous les rois francs, mais nous aborderons aussi le monachisme, la vie des laïcs, les réformes… Université catholique de l’Ouest ANGERS Semestre 4 Année 2010-2011 Sommaire Chapitre I : le baptême de Clovis

est propre et possèdent leur milice. B : le renouveau des institutions ecclésiastiques A l’époque mérovingienne, l’église fut une grande victime de ce système et sous le système féodal, l’église est complètement soumise à lui et les seigneurs féodaux sont maitres du pouvoir ecclésiastique. Cette idée conduit à deux phénomènes ; les nicolaïsmes, qui ne respecte en rien la religion et le pouvoir de l’église, et la simonie qui est un marché spirituel qui vendait les charge spirituelles (donc l’église

christianisme marqué par la conversion de l'empereur Constantin, l'art chrétien devient officiel. Il durera jusqu'à la fin du Ve siècle, puis lui succéderont les arts chrétiens appelés "barbares germaniques" dans l'ancien empire romain d'Occident (arts lombard, wisigoth, ostrogoth, anglo-saxon, mérovingien, carolingien...). Dès le 1er siècle, la religion chrétienne se repend dans presque toutes les parties du monde. Cette répartition grandissante ne s’est pas fait sans heurt, en effet, partout elle

groupe organisé dans des grottes le plus souvent. L’Homme, pendant cette période, est chasseur, cueilleur, il utilise des outils de pierres taillées, il ensevelit ses morts. Il ne fait que récolter sa nourriture (mais il ne l’a pas produite!). Pour pouvoir le faire, il a du se déplacer. Ces sociétés primitives avaient peu de règles sociales. Cependant, les historiens ont relevé des indices, traces de règles sociales: - outils différenciés (ils présentent des spécificités comme des gravures qui

l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher La Liberté guidant le peuple, une des peintures historiques françaises les plus célèbres, Eugène Delacroix, 1830 (aujourd'hui au musée du Louvre, RF 129)Le nom de la France est issu d'un peuple germanique, les Francs, attesté dès le IIIe siècle sur la rive inférieure droite du Rhin. Leur roi Clovis, puis ses fils, conquirent, entre 481 et 535, presque toute l'ancienne province romaine de Gaule, et au-delà, c'est-à-dire une grande partie du territoire

DROIT COMMUN EUROPEEN ET DROITS SINGULIERS 205 Chapitre Ier. Le haut Moyen âge : la monarchie franque ( Vème – Xème siècles ) 209 Section I. La monarchie mérovingienne ( 481-751 ) 209 Paragraphe 1. Les institutions publiques mérovingiennes 210 Paragraphe 2. Les sources du droit mérovingien 210 Section II. L’empire carolingien ( 751-888-987 ) 225 Paragraphe 1. Les institutions publiques carolingiennes 226 Paragraphe 2. Les sources

Histoire du droit de l'administration Introduction La "summa divisio" est une grande division faite par les juristes entre droit public et droit privé. Cette division est connue déjà avec les romains, puis disparait avec l'empire germanique, puis le droit public est réapparu à la fin de l'époque franque pour renaitre véritablement sous l'ancien régime, son sommet étant atteint avec la révolution française. L'administration ne fait pas partie du droit privé mais bien au droit public (ensemble

380 avec la pression des HUNS des populations entières migrent dans l'Empire romain, ce qui lui permet d'augmenter son nombre de guerriers pour combattre. Les barbares de l'intérieur ne sont plus vu comme une menace. Crise du 5eme siècle, Le pouvoir impérial s'affaiblit : crise économique importante 395 mort de Théodose 1er, l'Empire est divisé en 2 → côté latin honorus avec comme capitale Rome (occidental) & côté grec Arcadus avec comme capitale Constantinople (oriental)