Comportement Antigone

Antigone Antigone est décrite comme petite, maigre, noiraude. Elle est apparemment moins belle que sa sœur, Ismène. Elle est fiancée à Hémon. Elle a entre 20 et 25 ans et n’est pas assez coquette d’après sa nourrice. (Cette description est faite par le prologue au début du livre. Antigone est une jeune fille renfermée et rebelle. Mais elle a cependant un fort caractère et fait preuve d’une volonté de fer lorsqu’elle a un but en tête. (Enterrer Polynice) Antigone est un personnage qui vit sa vie

Portrait des personnages Antigone est né d'Oedipe et de Jocaste. Jocaste se trouvant être la mère d'Oedipe.Elle va se donner la mort en apprenant qu'elle a épousé son fils avec qui elle a eu 4 enfants. En ce qui concerne Oedipe il va se crever les yeux .Le destin d’Antigone est relativement tragique dès le début. Elle est décrit par son oncle Créon comme un être fragile mais pourtant elle ose le défier en voulant donner des funérailles à son frère. Donc elle fait aussi preuve d'un grand

 ANTIGONE DE ANOUILH Résumé Le Prologue, personnage héritier du chef de choeur, présente les protagonistes, leurs caractères et leurs rôles : Antigone, sa soeur Ismène, son fiancé Hémon, le roi Créon qui est aussi le père d'Hémon, Eurydice la femme de Créon, la nourrice d'Antigone, le messager et enfin les trois gardes. Antigone rentre chez elle, à l'aube, après une promenade nocturne, elle est surprise par sa nourrice qui lui adresse quelques reproches. La nourrice sort et Ismène dissuade

Antigone fait part à sa sœur Ismène de son intention de braver l'interdiction d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice — tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille où chaque frère veut tuer l'autre pour devenir roi de Thèbes, mais les deux meurent —, et cela sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, car l'interdiction a été émise par le roi Créon. Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je

Quelques thèmes dans Antigone : la solitude et le bonheur I- La solitude: 1) La solitude d’Antigone : Dès le début, le Prologue nous annonce qu'Antigone va « se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon ». Antigone espérait l'aide de sa sœur pour ensevelir son frère mais Ismène a renoncé : « Nous ne pouvons pas [...] Il nous ferait mourir ». Ismène la traite de folle : « J'ai bien pensé toute la nuit. Tu es folle ». Sa nourrice ne la comprend pas non plus : « Elle

Antigone, la fameuse pièce théâtrale de Jean Anouilh, met en scène la tragédie de la fille d’Œdipe poursuivie par la fatalité de son destin pour avoir osé enfreindre les lois dictées par son roi. Ismène quant à elle, sert à définir le contraste de sa sœur Antigone. Quels sont les qualités et les défauts qui caractérisent chacune d’elles ? En premier lieu, nous allons dresser un portrait physique et moral d’Antigone, l’héroïne de cette tragédie. Et en second lieu, celui d’Ismène, sa sœur. Antigone

compétence de l'Unesco, tantôt sur les causes sousjacentes. Toutefois, jusqu'à u n passé très récent les activités de l'Unesco se sont limitées à quelques dimensions des recherches abondantes sur les causes de la violence, et notamment sur l'analyse d u comportement individuel et l'apport de l'éthologie, de la psychologie et de la physiologie à la c o m préhension de l'agressivité humaine. L'examen des facteurs sociaux et économiques qui déterminent la violence aux différents niveaux de la société contemporaine

activité répétée et qui aboutit finalement à un comportement durable. Le critère le plus sûr pour savoir s’il y a eu apprentissage, c’est qu’un comportement ait été amélioré, perfectionné par l’exercice. Il y a des lois de l’apprentissage qui font un certain consensus parmi les psychologues. Ces lois décrivent certaines influences qui aident ou n’aident pas l’apprentissage. (Ex.: la loi de l’effet). Classe. A « C’est une modification du comportement réalisée par la solution d’un problème que pose

Antigone fait part à sa sœur Marion (Ismène) de son intention de braver l'interdiction, sous peine d'être lapidée par le peuple thébain, émise par le roi Créon d'accomplir les rites funéraires pour leur frère Polynice (tué par son autre frère Étéocle lors d'une bataille ou les deux frères veulent tuer l'autre pour devenir roi car ils étaient jumeaux, mais les deux meurent.) Tout en reconnaissant la justesse du geste, Ismène refuse de la suivre dans cette entreprise (« je cède à la force, je n'ai

(Institut National des Statistiques et des Etudes Economiques), un individu qui a un âge allant de 15 à 25 ans. Nous préférerons ici le terme de « jeune » au terme « adolescent » qui, lui, n'est déterminé par aucune limite, qu'elle soit d'âge, de comportement ou autre. La culture, ensuite, se définit par un ensemble structuré de valeurs de normes, d'usages, de croyances ou de coutumes acquises lors de la socialisation. Or, il s'agit dans le cas présent d'une sous-culture. En effet, une sous-culture