Complainte Epitaphe

les pendus (1-12;15-17) ou leurs os (8), l'énonciation prend alors la forme d'une prosopopée. « nous » désigne je + d'autres. Le fait que « je » ne soit pas mis ici en exergue fait de ce poème un lyrisme particulier, pourtant le titre du poème « épitaphe Villon » nous amène à identifier le poème comme le dernier discours d'un des pendus : Villon. - Présence d'un double destinataire : le lecteur « frères humains » (1-11), « vous » et « tous » (31), « hommes » (34), mais aussi Dieu, mentionné dans

du double sens et de l’antiphrase rendent souvent son texte difficile, même si l’érudition contemporaine a éclairci beaucoup de ses obscurités. B – L’ŒUVRE La Ballade des pendus La ballade dite Ballade des pendus, parfois improprement appelée Épitaphe Villon, est le poème le plus connu de François Villon, et l'un des plus célèbres poèmes de la langue française. On s'accorde en général pour penser que cette ballade fut composée par Villon alors qu'il était emprisonné à la suite de l'affaire Ferrebouc

pour avoir été dérobé (1532), - Au roi du temps de son exil à Ferrare (1535), - A Monseigneur le Dauphin du temps de son dit exil (1535). Marot a écrit également des élégies, des ballades, des rondeaux, des épigrammes, des chansons, des complaintes. Psaumes : - en 1541, Marot publia Trente Psaumes de David mis en rime française ; - en 1543, le livre fut grossi de la traduction de vingt nouveaux psaumes. A la mort de Marot, il restait encore cent psaumes à traduire. Le travail fut

(Braque, Derain), des poètes (Max Jacob) et d'autres moins connus aujourd'hui par le grand public. Ceux-ci sont " partis en guerre ". Là aussi, importance de la nostalgie, thème élégiaque par excellence. Jeu d'intertextualité là aussi avec la " Complainte " du poète médiéval Rutebeuf : " Que sont mes amis devenus " (" O mes amis […] où sont-ils ? ")Les vers du jet d'eau peuvent se lire comme des octosyllabes traditionnels : " Tous les souvenirs de naguère/O mes amis partis en guerre "Importance de

Les écrivains n’interprètent pas la mort tous la mort de la même façon. Tout au long de mon anthologie, la façon dont il la jugent et le message qu'ils veulent faire passer. Certains, comme Victor Hugo dans Mors ou même Paul Fort avec sa Complainte du petit cheval blanc, considèrent la mort comme une fatalité, quelque chose d'inévitable. Mais cette fin peut arriver de plusieurs manières différentes : le meurtre dans La mort du Loup et dans les Strophes pour se souvenir est une des plus horribles

même temps qu’il permet une métrique correcte. Elle sera récurrente dans tout le poème. 2. L’usage d’onomatopées dénuées de sens, en décalage avec le contexte et, encore une fois, directement puisées dans la chanson populaire est inhérent aux Complaintes de Laforgue. Il créé une distanciation et empêche une lecture tragique. Le décadentisme : une esthétique du morbide et du maladif ~ 115 ~ Ah ! si la p'tit' Gen'viève Voulait d' mon coeur qui s' crève. Pi-lou-i ! Ah, oui ! J' suis jaune

(Braque, Derain), des poètes (Max Jacob) et d'autres moins connus aujourd'hui par le grand public. Ceux-ci sont " partis en guerre ". Là aussi, importance de la nostalgie, thème élégiaque par excellence. Jeu d'intertextualité là aussi avec la " Complainte " du poète médiéval Rutebeuf : " Que sont mes amis devenus " (" O mes amis […] où sont-ils ? ") Les vers du jet d'eau peuvent se lire comme des octosyllabes traditionnels : " Tous les souvenirs de naguère/O mes amis partis en guerre " Importance

(Braque, Derain), des poètes (Max Jacob) et d'autres moins connus aujourd'hui par le grand public. Ceux-ci sont " partis en guerre ". Là aussi, importance de la nostalgie, thème élégiaque par excellence. Jeu d'intertextualité là aussi avec la " Complainte " du poète médiéval Rutebeuf : " Que sont mes amis devenus " (" O mes amis […] où sont-ils ? ") Les vers du jet d'eau peuvent se lire comme des octosyllabes traditionnels : " Tous les souvenirs de naguère/O mes amis partis en guerre "

fanons: Ces effarés y sont et ces épileptiques, Dont on se détournait hier aux carrefours, Et, fringalant du nez dans des missels antiques, Ces aveugles qu'un chien introduit dans les cours. Et tous, bavant la foi mendiante et stupide, Récitent la complainte infinie à Jésus, Qui rêve en haut, jauni par le vitrail livide, Loin des maigres mauvais et des méchants pansus, Loin des senteurs de viande et d'étoffes moisies, Farce prostrée et sombre aux gestes repoussants; - Et l'oraison fleurit d'expressions

| | |Et tous, bavant la foi mendiante et stupide, | | |Récitent la complainte infinie à Jésus, | | |Qui rêve en haut, jauni par le vitrail livide, |