Comparaison Rabelais Et Montaigne

Sorbonne (université parisienne). Rabelais est accusé d’hérésie. Par la suite, sa réputation de médecin lui permet d’effectuer plusieurs voyages en Italie sous la protection du cardinal Jean du BellayRabelais est notamment connu pour ses deux premiers romans, Gargantua et

suivants : De l'affection des pères aux enfants (livre II, ch, VIII), Des livres (livre II, ch. X), De l'Art de conférer (livre III, ch. VIII). Même dans les deux premiers chapitres que nous avons mentionnés, et où le sujet est traité ex professo, Montaigne n'a pas renoncé à ses habitudes nonchalantes et capricieuses : sa pensée, comme il l'avoue lui-même, procède « par sauts et par gambades » ; de sorte qu'une analyse attentive est nécessaire pour reconstruire le plan et retrouver la suite des idées

Français : « Par quels procédés ces trois corpus nous font-ils voyager ? » Dans le premier corpus de François RABELAIS Gargantua, L’auteur essaye de faire nous réagir en nous sensibilisant au mode de vie de thélème. Les habitants de cette ville sont libres, et solidaire (ils partagent tout ensemble) ils mangent, dorment, travaillent quand bon leur semble. François RABELAIS prends soin de décrire détails après détails leur vie au quotidien. Il parle d’un monde utopique dans lequel il décrit

Réunis trois jours durant autour du socratisme de Montaigne, des spécialistes venus de France, d'Italie, de Belgique ou du continent américain se sont confrontés à ce thème précis. Malgré l'absence imprévue des spécialistes de l'Antiquité, les journées ont été bien remplies et les échanges fructueux. Les interventions se sont assez peu portées sur les sources, mais vraiment sur le fonctionnement de la référence à Socrate dans les Essais, à l'exception de la conférence d'ouverture de M. Pierre Magnard

multiples formes de la prose d’idées et tout particulièrement l’essai. On analysera des extraits de deux essais de Montaigne (« De l’institution des enfants », I, 26, et « Des cannibales », I, 31 ; voir les textes numérisés ci-joints). Dans un deuxième temps, on étudiera d’une manière approfondie deux œuvres caractéristiques de la Renaissance, les deux premiers romans de Rabelais, Gargantua (1534) et Pantagruel (1532). On en lira le texte intégral dans une édition bien connue (éd. établie par

Gargantua, Rabelais, 1534. • Etude du chapitre VIII de Pantagruel, Rabelais, 1532. • Extrait du chapitre 26 des Essais I, de Montaigne, 1595. Perspective : -Aborder l’humanisme renaissant et la mise en place de modèle éducatifs originaux. - Approche de l’histoire littéraire et culturelle. Renaissance et Humanisme. - Etude de genres et des registres. Activités complémentaires : • Observer le mouvement humaniste dans un contexte (Gargantua, Rabelais 1534 et

Sujet : Dans le premier livre des Essais, Michel de Montaigne explique que, pour se former, il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles Pour plusieurs historiens, la Renaissance aurait eu son point de départ

Prologue de l’auteur / RABELAIS→ il met le lecteur dans un univers rabelaisien grâce à son ton→ il ne présente pas Gargantua →rapport ; rire par son exagérationLa dispute rhétorique/ RABELAIS→Grandgousier déçu de l’éducation de son fils, elle est basée sur le corps et un apprentissage par cœur. Il décide alors de le faire changer. Une rencontre entre homme ayant reçu une éducation humaniste=Eudémone et son fils. Education opposée. Gargentua finira en pleure après les talents d’orateurs de Eudémon

complémentaire(s) : argumentation   Lectures analytiques : Groupement de textes - MORE, Utopie p.22 - RABELAIS, Pantagruel, Lettre de Gargantua à Pantagruel p. 26 - DU BELLAY, Les Regrets, « Je me ferai savant… » p.32 - MONTAIGNE, Essais I, 26 « Il se tire une merveilleuse clarté… » p.34 Lectures cursives, documents et textes complémentaires : Lecture obligatoire : - RABELAIS, Gargantua Lecture au choix : - SINOUE, L’Enfant de Bruges - YOURCENAR, L’œuvre au noir

Comment le poète orchestre-t-il la pointe finale ? Montaigne, Des Coches / Des Cannibales (autobiographie) * (Au lecteur) En quoi ce contrat est-il paradoxal ? * I , 31 : En quoi ce discours sert-il la critique de la société européenne ? * - En quoi ce texte montre-t-il que les cannibales vivent selon l’état de nature (ou bonne nature) ? * - En quoi ce texte est-il porteur des valeurs humanistes ? * - Comment dans cet extrait Montaigne remet-il en cause le point de vue des Occidentaux sur