Comparaison Entre Fable 1 Livre 7 Et Fable 6 Livre 7 De La Fontaine

 Nouveaux programmes de 1ère Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours Images de la femme dans la littérature du XVIIème siècle à nos jours. Entre clichés littéraires et réalité sociale. Ces séquences ont été réalisées par Mireille Reynaud et Christèle Dufour, pour leurs élèves de 1ère L, 1ère ECO et 1ère STLB du lycée René Char à Avignon Présentation générale de la séquence Cette séquence est la première de l’année. Elle a été proposée

JEAN DE LA FONTAINE FABLES LIVRE 1 1 LIVRE PREMIER FABLE I LA CIGALE ET LA FOURMI La Cigale, ayant chanté Tout L'Été, Se trouva fort dépourvue Quand la Bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. « Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'Août, foi d'animal, Intérêt et principal. » La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut

Plan de Séquence Lecture de l’image + 1 lecture cursive : une lettre à LOU sur la poésie et le métier de poète (prolongement de séquence ou fin de séquence) Séances Supports Activités Séance 1 : 1h30 Evaluation de lecture et correction Questionnaire préparatoire Intégralité du recueil Contrôle de lecture avec le recueil (lecture personnelle effectuée au préalable) Contexte du recueil, vers liminaires, titres et réseaux lexicaux Appréciation personnelle Séance

SEQUENCE 1 Texte 1 Extrait du tome I de La Princesse de Clèves, de Mme de Lafayette (1678). - édition Bibliolycée p. 67-68 - "Il faut nous quitter, ma fille, lui dit-elle, en lui tendant la main ; le péril où je vous laisse et le besoin que vous avez de moi

L'expression utilisée dans le sens sémiologique remonte à André Gide, lequel note dans son Journal en 1893 : « J'aime assez qu'en une œuvre d'art on retrouve ainsi transposé, à l'échelle des personnages, le sujet même de cette œuvre par comparaison avec ce procédé du blason qui consiste, dans le premier, à mettre le second en abyme. » Or, en héraldique, « en abyme » (ou « en abysme ») ne s'utilise que pour qualifier une petite pièce ou un petit meuble lorsqu'il est en position centrale

Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de grande renommée, principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure ses contes licencieux. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré

------------------------------------------------------------------------------------ “Nox” ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Livre premier : “La société est sauvée” ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- I “France, à l’heure où tu te prosternes” ----------------

paraître, seul, les Caractères ou les Mœurs de ce siècle , de manière anonyme, et qu’il augmentera au fil des rééditions, jusqu’en 1696. Élu à l’Académie Française, en 1693, il y fait l’éloge des Anciens, comme Jean de la Fontaine. Il meurt à Versailles, d’une apoplexie, avant que d’avoir eu le temps d’achever Dialogues sur le Quiétisme. Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle est une œuvre sur laquelle il a travaillé dix-sept

SEQUENCE N°1 LA SATIRE SOCIALE AU XVIIIe SIECLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l’air ? Objet d’étude principal : L’argumentation ( : Conte philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721)

fille rangée », livre autobiographique écrit en 1958. SA soif de savoir et son intelligence hors du commun l’a conduite à l’agrégation de philosophie et fait d’elle la figure majeure du féminisme. Les « Mémoires d’une jeune fille rangée » racontent l’enfance, l’adolescence et la jeunesse bourgeoises de Simone de Beauvoir. Elle y montre surtout son évolution intellectuelle et sa prise de conscience de vivre en « exil » au sein d’une famille dont elle finit par rejeter les valeurs. 1) L’annonce