Commentaire Le Berger

touts deux de vers en vers – N.B. : on pourrait faire remarquer que le discours langoureux du narrateur est pris dans le même « cours » fugitif que celui de la femme.] Commentaire du sonnet : Extrait de son Recueil de vers publié en 1628, ce sonnet en alexandrins de Pierre de Marbeuf met en scène un couple de bergers. Si l’homme semble éprouver un réel amour pour la femme, cette dernière se montre inconstante en lui faisant des promesses sans lendemain : la naïveté fera alors place à une

enjambements puisqu’il s’agit du discours et du cours d’eau qui coulent touts deux de vers en vers – N.B. : on pourrait faire remarquer que le discours langoureux du narrateur est pris dans le même " cours " fugitif que celui de la femme.]Plan du commentaire du sonnet :1. Ce sonnet s’annonce comme un bref récit.a. Il en présente les éléments constitutifs habituels.b. Les temps employés en marquent clairement les différentes étapes.c. Un examen attentif des rimes montre tout un jeu subtil.2. Silvandre

 - Exemple de COMMENTAIRE REDIGE - La Fontaine (1621-1695), Fables, "Le loup et l'agneau", I ; 10, 1668 NB : les passages en caractères gras et entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie ; ils permettent ici de mettre en évidence la structure du commentaire [INTRODUCTION] [1- Entrée en matière] La Fontaine (1621-1695) publie son premier recueil des Fables en 1668. Auteur classique, il puise chez les Anciens, le Grec Esope et le Latin Phèdre, la trame de ses fables

passage central de la pièce. Si l'action semble mise en veille au profit de la réflexion du personnage éponyme, on voit ici se nouer tout le drame. La suite de la pièce dépend de la résolution de ce dilemme. Le passage est... Commentaire Andromaque, Acte Iii, Scène 8 Commentaire Andromaque, Acte Iii, Scène 8 Acte III, scène 8 1. Situation du texte Comme plus tard Iphigénie, les premiers spectateurs d'Andromaque apprécièrent l'efficacité pathétique de cette pièce, son pouvoir de faire couler

Commentaire Lettre XII Ce texte est extrait des lettres persanes, publiées en 1721, et écrite par Montesquieu, philosophe des lumières, ayant participé à la rédaction de l’encyclopédie. Ce texte viens s’incérer dans un ensemble de quatre lettres qui constituent un Apologue sur le thème du bonheur. Cet Apologue constituer de quatre lettres dont la lettre XII, est une réponse d’Usbeck à la question de Mirza sur quel est le meilleur moyen d’atteindre le bonheur? Quel définition du bonheur Montesquieu

Jean de La Fontaine, Fables, "Le loup et l'agneau", I ; 10, 1668 Exemple de commentaire rédigé (NB : les passages entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie : ils permettent ici de mettre en évidence la structure du commentaire) [1- Entrée en matière] La Fontaine (1621-1695) publie son premier recueil des Fables en 1668. Auteur classique, il puise chez les Anciens, le Grec Esope et le Latin Phèdre, la trame de ses fables (il ne s'en est jamais caché). Comme les Anciens, ses

Made in monde Les nouvelles frontières de l’économie Mondiale Suzanne berger Daniel Sechaud Master 2 management des entreprises Made in monde – Suzanne Berger Sommaire Introduction Page 3 1. Modèles de mondialisation 2. Résultats économiques 3. Conclusion de l’auteur 4. Mon analyse personnelle Page 5 Page 10 Page 15 Page 17 2 Made in monde – Suzanne Berger Introduction Faut-il avoir peur de la mondialisation ? Alors que l’Europe et la France sont des puissances

Commentaire composé : Les caractères : La Bruyère , Livre X , Texte 29. Introduction : Le texte n’appartient pas au genre narratif ni romanesque. C’est en effet une description, puis l’analyse de celle-ci. Ce n’est pas non plus une fable, mais bien une parabole. I. LE MYTHE DU BON PASTEUR Tout d’abord, La Bruyère s’appuie sur un genre littéraire : la pastorale (c’est à dire le genre où les rois aiment les bergères...) présent dans le théâtre, mais aussi dans les arts (décoratifs...). Ce genre

Page 1CARNET JEAN DE LA FONTAİNECommentaire – « Le Loup devenu Berger » ( Fables , III, 3) Adèle Payen de La GaranderiePrésentation générale du texte à commenterLe Loup et le Renard font partie de ces animaux que les traditions populaires et littérairesont dotés très tôt de caractéristiques symboliques : le premier personnifie souvent les traversviolents du genre humain, le second sa roublardise ou sa malice. Ces deux prédateurs comptentparmi

croire au coq que l’heure de la paix a sonné, qu’ils peuvent se donner un baiser, mais une meute de chiens arrive. x Explicite Le Corbeau voulant imiter l’Aigle Le corbeau veut attraper un mouton comme l’aigle, mais il se fait attraper par le berger. x Explicite Le Paon se plaignant à Junon Le paon met en colère Junon, qui lui rappelle que tous les oiseaux ont des qualités différentes. x Implicite (dial) La Chatte métamorphosée en Femme Un homme aime tellement sa chatte qu’il obtient