Commentaire Le Berger

vers 18 et 19 : « que le plus coupable de nous se sacrifie aux traits du céleste courroux » et invite son Conseil à suivre son exemple. Il s’accuse d’avoir tué des moutons…et même parfois le Berger aux lignes 29 et 30. D’ailleurs ce dernier vers est mis en valeur au fait qu’il soit trisyllabique : « le Berger ». La réponse des courtisans débute au vers 34 avec « Sire, dit le Renard ». On s’attend à un pareil examen de conscience, mais le Renard, fin courtisan s’en garde bien. Il se contente d’un

on peut dégager trois voies principales d'intégration qui varient selon les époques dans un premier temps, et ensuite selon les commentateurs. Nous essayerons autant que possible de suivre une voie chronologique en indiquant explicitement les commentaires qui se démarquent des interprétations de leurs temps. 1. Interprétation allégorique ou symbolique Face à la Bible et ses problèmes d’interprétation, Saint-Augustin est un des premiers à avoir affirmé une règle herméneutique : « Tout

------------------------------------------------- Commentaire d’œuvre Exékias Amphore à panse attique à figure noires, vers 550-540 av. J.-C L’auteur, L’école, Le siècle. Cette amphore porte la signature d'Exékias un potier grec. Exékias est un peintre et un potier athénien vers 550-525 avant Jésus Christ. Il est l’artiste le plus caractéristique de la céramique attique à figures noires. Il s’agit d’une technique qu’il porte à son apogée au milieu du VIe siècle. On connaît

vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui, répandu sur une colline vers le déclin d'un beau jour, paît1 tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a échappé à la faux du moissonneur, le berger, soigneux et attentif, est debout auprès de ses brebis; il ne les perd pas de vue, il les suit, il les conduit, il les change de pâturage; si elles se dispersent, il les rassemble; si un loup avide paraît, il lâche son chien, qui le met en fuite;

vous voyez quelquefois un nombreux troupeau qui, répandu sur une colline vers le déclin d'un beau jour, paît1 tranquillement le thym et le serpolet, ou qui broute dans une prairie une herbe menue et tendre qui a échappé à la faux du moissonneur, le berger, soigneux et attentif, est debout auprès de ses brebis; il ne les perd pas de vue, il les suit, il les conduit, il les change de pâturage; si elles se dispersent, il les rassemble; si un loup avide paraît, il lâche son chien, qui le met en fuite;

l'exemple de Voltaire dans la Princesse de Babylone. En effet, l'auteur, en décrivant le pays des Gangarides comme « peuple vertueux et invincible » avec ses « licornes » qui ont « leur laine plus fine et brillante que la plus belle soie », ou ces bergers « nés tous égaux, sont les maîtres des troupeaux innombrables qui couvrent leurs prés éternellement fleuris », met en place un monde très plaisant afin de mieux critiquer le monde réel. Dans les fables de la Fontaine comme Les deux coqs, il met en

références des pages : pp. 23 – 30, par exemple. c) Fiches commentaires Sur ce type de fiches figureront vos commentaires personnels sur tel ou tel livre traitant du thème que vous étudiez. Il est important de bien distinguer la pensée de l’auteur et la vôtre. Exemple de fiche « résumé » Thème Références Art de la guerre : La manœuvre napoléonienne CAMON (général) : Quand et comment Napoléon a conçu son système de manœuvre. Paris, Berger-Levrault, 1931, 169 p. Ouvrage non réédité. Fonds de l’ancienne

Commentaire de texte n°2 Le XVIIIe siècle, est le siècle où apparaît le mouvement des lumières. Ce terme désigne un mouvement culturel et philosophique qui a majoritairement dominé en Europe, et plus particulièrement en France. Les éléments déclencheurs de ce mouvement, sont la mort de Louis XIV et le coup d’état d’état de Bonaparte, qui mettrons fin à la période révolutionnaire et engendrerons des transformations sociales, économiques et politiques. Mais le mouvement des lumières remettront

antique : le prologue était pris en charge par le chœur. uneéglogue*  : poème consacré à un sujet pastoral. Pastoral*  : relatif aux bergers, qui évoque des mœurs champêtres. La pastorale*  : œuvre littéraire ou musicale évoquant la vie champêtre. Commentaire  : [ Introduction]  : [ Amorce ou phrase d’accroche ] : Molière inventa le genre

voudrai que chacune et chacun d’entre nous puisse y réfléchir. Premièrement, Saül et le silence de Dieu et deuxièmement, Saül et l’invocation des morts. Saül, premier roi d’Israël, ce benjamite fort et beau que Dieu avait donné à Israël comme berger avait refusé d’écouter la voix de Dieu (1Sam 15) Et malgré ses justifications, Voici ce qu’à travers Samuel Dieu lui avait dit (1Sam 15 : 22-23) : Samuel dit : L'Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans