Commentaire La Fontaine Les Obsèques De La Lionne

Commentaire des obsèques de la lionne de La Fontaine Introduction: Les obsèques de la lionne (1678). La Fontaine utilise des sources des auteurs anciens. Il s'inspire notamment du fabuliste Esope ainsi que de Phèdre, Pilpey ou Abstimius --> 200 fables en latin. Pour cette fable, La Fontaine s'inspire d'Abstimius. Il s'affirme comme un scénariste du monde de la cour. Moment important --> obsèques. Sous l'apparence animale, La Fontaine ne craint pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV

Commentaire sur « Les Obsèques de la lionne » de La Fontaine Introduction Comme La Rochefoucauld dans ses Maximes ou La Bruyère dans ses Caractères, Jean de La Fontaine, moraliste du siècle classique, analyse d'une plume critique les comportements humains. Tout le monde connaît bien « La Cigale et la Fourmi », «Le Corbeau et le Renard ». Mais La Fontaine, dans «Le Loup et l'Agneau» ou dans «Les Animaux malades de la peste », s'en prend également aux institutions de son époque et au pouvoir

La Fontaine s’inspire des fabulistes de l’Antiquité Gréco-latine, mais particulièrement d’Esope, ce qui a rendu La Fontaine, un célèbre fabuliste et moraliste qui a marqué l’histoire au 17ème siècle. Dans la fable « Les obsèques de la Lionne », connaissant bien la cour, il fait la satire de celle-ci où il met en scène des animaux. Il utilise donc le discours narratif mais également le discours argumentatif et une « morale ». Il écrit cette fable sous forme de vers. Et s’adresse aux lecteurs. Comment

Le lion est par défaut le roi des animaux, il représente dans les fables de La Fontaine le monarque orgueilleux et puissant. Dans cette fable, il n’est que très peu caractérisé en tant qu’animal, puisque le fabuliste utilise le champ lexical de l’humanisation on le voit lorsque celui-ci emploie (l. 36) «  sacrés ongles » plutôt que griffes, (l. 1) « femme de lion » plutôt que femelle, on a donc ici une personnification du lion. LF donne sa définition de la cour royale des lignes 17 à 23, il lui

» tels sont les dires de La Fontaine. Fabuliste du XVIIème siècle, c’est un courtisan de Louis XIV qui se plait à peindre les vices et les défauts de la société en représentant les Hommes sous les traits d’animaux. Nous verrons comment dans la fable « Les obsèques de la Lionne », La Fontaine expose sa vision de la cour, à travers la figure royale, la comédie de la cour et les pouvoirs du langage. Une figure royale s’impose au lecteur par le présence du Lion appelé aussi le roi des animaux

52-55). La variété des points de vue est assurée. C. Un récit à rebondissement 1. La situation initiale Courte exposition (v. 1-16) : récit de la mort de la lionne et des préparatifs de ses obsèques. 2. Les péripéties Le cerf ne pleure pas et déchaîne la colère royale (v. 24-38) 3. Le coup de théâtre final Le cerf dupe le lion (v. 39-51). Dénouement sous forme de coup de théâtre. II. Un récit à visée morale A. Les ridicules de la fable 1. La critique des courtisans Critique de l’hypocrisie

Les obsèques de la lionne de Jean de Lafontaine. Lafontaine écrit en biométrie 55vers et 4 pour la morale. Octosyllabe jusqu’au vers 15 qui caractérise la situation initiale. Les alexandrins sont réservés au narrateur. 1) L’art du récit. A) Evocation solennelle. Le titre obsèques est utilisé lors de cérémonie d’enterrement donc d’emblée nous sommes dans une ambiance solennelle. V.1 « la femme du lion mourut ». v.6-7 « obsèques » annoncée solennellement en alexandrinv.6,7,8,9,,10 enjambement

et la cour. La Fontaine a choisi cette façon d'écrire. Ainsi, dans les fables du livre VII à XI, La Fontaine parle énormément de politique. La preuve en est que ce recueil est dédié à madame de Montespan, favorite du roi, ce qui prouve nettement que cette fable> est essentiellement dénonciatrice. Mais en quoi ce texte est il une violente critique de la corruption de la cour et de la violence de l'absolutisme ? Pour répondre à cette question, nous verrons d'abord en quoi La Fontaine critique le pouvoir

l'alternance récit / discours : Dénonciation calomnieuse du courtisan , Discours du Roi, Discours du Cerf comportant le discours enchâssé de la reine, commentaire de la foule.. Mélange des mondes animal et humain : habituel chez La Fontaine, mais ici , il y a peu de références animales ; « ongles » aux lieu de « griffes » ( Alors que dans ' Le lion amoureux ' , le mot 'griffe' y est préféré). Donc personnification. Il y a aussi une volonté d'être fidèle à la réalité historique contemporaine par

Plan de commentaire composé de la fable "Les obsèques de la Lionne" de Jean de La Fontaine Introduction Comme "Les animaux malades de la Peste", cette fable attaque les puissants en dénonçant le caractère tyrannique du Roi, son injustice, sa bêtise et l'hypocrisie des courtisans ; mais cette fois-ci le plus faible, à savoir le Cerf, sort vainqueur grâce à son intelligence et sa vivacité d'esprit. Nous montrerons que la vivacité et la variété du récit sont mises au service d'une critique véhémente