Commentaire De Texte Georges Vedel

qu'elle associe deux éléments; d'une part, l'idée du Pouvoir institutionnalisé, et en ce sens, l'Etat est un concept, d'autre part, l'entreprise en laquelle s'intériorise le Pouvoir, et alors c'est une institution qui vient donner corps au concept. Georges Burdeau, Traité de science politique, tome II, L'Etat, Paris, LGDJ, 1967, pp. 251252. Parce que l'institutionnalisation est essentiellement le résultat d'une attitude intellectuelle à l'égard de ce phénomène des sociétés qu'est le Pouvoir politique

déroule la conquête de l’Algérie. En Algérie on a une colonisation politique et individuelle (phase migratoire). Le décret Cremieu accorde la nationalité française aux juifs qui vont en Algérie. Dans l’entre de guerre, une élite algérienne a accès au texte français, alors que le pouvoir est dans les mains des pieds-noirs. La question resurgit pour les autochtones, le gouvernement français refuse une seconde association, mais accepte une assemblée consultative. Un front de libération national se constitue

« Droit administratif » Pierre Laurent Frier, Précis de droit administratif chez Montchrestien (2006) René Chapus, Droit administratif général Tome I chez Montchrestien (2003 ou 2004) Georges Dupuis et MJ Guédon Droit administratif chez Armand Colin J.Rivero et J Waline Droit administratif, Précis Dalloz Georges Weber et Pierre Delvolé PUF collection Thémis - Les grands arrêts de la jurisprudence administrative 15ème édition 2005 à apporter en cours et en TD. Weil, Marceau, Braibant

contesté. C'est le cas de l'objectivisme sociologique (Duguit, Scelles), du réalisme sociologique américain (Pound, Holmes) ou du réalisme scandinave (Ross, Olivecrona). On trouve enfin beaucoup d'auteurs français comme Raymond Carré de Malberg ou Georges Vedel qui sont positivistes sans se rattacher clairement à une de ces écoles. Pour le positivisme juridique, il n’y a de droit que celui qui est posé, formulé par les auteurs du droit. Kelsen ou Carré de Malberg sont les héritiers de cette philosophie

1953, intitulée Religion and politics. C'est par la critique de cette expression que nous voulons commencer, tant elle éclaire la théorie arendtienne de la sécularisation et le rapport complexe de la philosophe avec le christianisme. En outre, ce texte anticipe les réflexions de Hannah Arendt sur le sens politique de la crainte de l'Enfer dans Le Système totalitaire, c'est aussi sous cet angle qu'il annonce celles sur l'autorité et sur la sécularisation. Dans la problématique développée par Arendt

...................................................... 162 162 164 165 166 169 169 170 172 173 173 176 178 181 182 185 187 CHAPITRE 6 Internet et les pratiques politiques ....................................... 189 Thierry Vedel 6.1. Les potentialités politiques de l’Internet ............................. 6.1.1. Une meilleure information des citoyens .................... 6.1.2. La stimulation du débat politique .............................. 6.1.3. Des mobilisations politiques

politiques de la IVe République (parlementaires mais aussi anciens ministres) de conserver un oeil sur le contenu de la révision constitutionnelle. Une fois cet avis recueilli, le texte du projet devait être transmis au Conseil d’Etat pour avis également et ensuite être arrêté en Conseil des ministres. Dès lors que le texte de la révision était arrêté, il devait ensuite être adopté par le peuple par la voie d’un référendum. Les règles de fond : La loi constitutionnelle du 3 juin 1958 avait prévu

européenne : confédération qui progresse vers un cadre fédéral. Elle a été créée par des traités. Pour être une fédération il faut une constitution. Mais si il y a une constitution, il faut appeler le peuple constituant, c’est lui qui va voter ce texte. B-L’Etat fédéral Il y a, à peu près une vingtaine d’états fédéraux dans le monde, 6 en Europe : Allemagne Autriche, Belgique, Russie, suisse et nouvelle Yougoslavie. La fédération c’est le moyen de faire vivre les gens ensemble malgré les différences

modifications, elle aboutit à des effets comparables à ceux d'une convention. Toutefois, sur le plan juridique, la différence entre les deux est nette en raison de ce que la loi type est adoptée comme un texte interne insusceptible de soulever des difficultés du type de celles qu'entraîne un texte international. Relativement au nombre d'Etats impliqués, il est courant de distinguer d'une part les nombreux accords bilatéraux et d'autre part les accords multilatéraux, lesquels comprennent tous les

modifications, elle aboutit à des effets comparables à ceux d'une convention. Toutefois, sur le plan juridique, la différence entre les deux est nette en raison de ce que la loi type est adoptée comme un texte interne insusceptible de soulever des difficultés du type de celles qu'entraîne un texte international. Relativement au nombre d'Etats impliqués, il est courant de distinguer d'une part les nombreux accords bilatéraux et d'autre part les accords multilatéraux, lesquels comprennent tous les