Commentaire De Texte Bergson Le Rêve

du Centre Français d'Exploitation du Droit de Copie, 3, rue Hautefeuille, 75006 Paris. Cet ouvrage a fait l’objet d’un reconditionnement à l’occasion de son neuvième tirage (nouvelle couverture). Le texte de l’ouvrage reste inchangé par rapport au tirage précédent. © Groupe Eyrolles, 1995 pour le texte de la présente édition © Groupe Eyrolles, 2009 pour la nouvelle présentation ISBN : 978-2-212-54333-9 SOMMAIRE I NTRODUCTION ...................................................................

fera plus tard Proust, ne cessa de remanier ses textes= écriture est tjrs remaniement, ultime strate d’une multiplicité de strates d’écriture. Autant que de la forme de ses vers, il se soucia de leur mise en page. Tantôt il se bat pour obtenir un texte plus aéré et donc un volume plus fort, car il vit dans ce qu’il appelle « la terreur de la plaquette », tantôt il s’acharne à faire respecter l’originalité de sa ponctuation

catégories d’individus : ceux qui regardent le monde tel qu’il est et se demandent « pourquoi ? » et ceux qui imaginent le monde tel qu’il devrait être et se disent « pourquoi pas ? »» (George Bernard Shaw) «Il faut faire de la vie un rêve et faire d’un rêve une réalité.» (Pierre Curie) «Les grands hommes, les génies, les saints n’ont fait de grandes choses que parce qu’ils étaient inspirés par un grand idéal. On a besoin d’accrocher sa charrue aux étoiles.» (Ralph Waldo Emerson)

République Livre VI Mouvement du texte: L'illustration de ce texte:La Caverne. illusion - croyance # raison - dialectique 1- Construction d'une ligne, divisée en deux sections. 2- Le visible: et croyance a) Les ombres, les reflets, les images:illusion b) Les vivants, les objets fabriqués: croyance 3- L'intelligible a) La raison mathématique et la raison expérimentale. Elles descendent d'une hypothèse vers une conclusion. b) La dialectique. Présentation du texte: Socrate vient de distinguer

rôles et les masques, suis devenu un étranger à mon propre regard. Être soi-même, c’est alors ne pas se contenter de ce que je suis, mais au contraire tâcher de le devenir. 38 SUJET 4 SUJET NATIONAL, SEPTEMBRE 2010, SÉRIE ES, COMMENTAIRE DE TEXTE Expliquer le texte suivant : Il est sensible, en effet, que, par une nécessité invincible, l’esprit humain peut observer directement tous les phénomènes, excepté les siens propres. Car, par qui serait faite l’observation ? On conçoit, relativement aux

physique, incarne aux yeux de ses élèves « tout le grotesque qui est au monde ». Il était pour les élèves l'incarnation même du grotesque ; on le surnommait « le père Hébert ». À ce titre, il est le héros d’une littérature scolaire abondante, dont un texte intitulé Les Polonais : plusieurs des farces écrites par les lycéens relataient les aventures de P.H., diminutif gentillet comparé aux déclinaisons que l'on faisait de son nom : Ebé, Eb, Ebon, Ebance, Ebouille, etc. Les étudiants s'enchantaient tout

exerçant alors son action maléfique, perpétrant ses méfaits de ce côté-ci du front : « Une grande douleur confuse emplit le creux des tempes. » (11) « Un trouble l’envahit. Il restait sans force sinon celle de constater et de souffrir en rêve. » (12) « Comme ce brouillard est embrouillé ! » (13) Cela ne revient-il pas à dire ici : comme mon esprit est embrouillé ? Car tout le roman voit en effet François Dûre contraint de « résoudre en équation les éléments que voici : lumière

Influencé par | Platon, Scepticisme, Anselme, Scolastique, Nicolas de Cues, Suárez, Bacon, Montaigne, Mersenne | A influencé | Arnauld, Pascal, Nicole, Locke, Spinoza, Malebranche, Leibniz, La Mettrie, Kant, Fichte, Kierkegaard, Nietzsche, Husserl, Bergson, Guéroult, Sartre, Levinas, Alquié, Merleau-Ponty, Jean-Luc Marion | modifier  | René Descartes, né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine (localité rebaptisée Descartes par la suite) et mort à Stockholm dans le palais royal de Suède le 11 février 1650

Perso : Origines de la lit. Occidentale : Illiade et Odyssée ( exploits de la guerre de Troie : 1200 avant JC). Aucune connaissance de l’auteur : c’est la question homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire

SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, TOUTES SÉRIES AUTRES QUE TMD , COMMENTAIRE DE TEXTE Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se