Chevreau

précis Dalloz, 4e éd., Paris, | |1976, n°s 1-2, pp. 2-3 ; Derecho romano de obligaciones, Homenaje al prof. José Luis Murga Gener, Madrid, 1994 ;| |Jean Gaudemet, Droit privé romain, 2e éd., Montchrestien, Paris, 2000, pp. 257-258 ; Emmanuelle Chevreau, Le | |temps et le droit : la réponse de Rome. L'approche du droit privé, Thèse d'histoire du droit, sous la dir. du | |Pr. Michel Humbert, Paris II, 2001, pp. 231-249. | | 

Quichotte, elles pourront servir de truites, car il m’est égal qu’on me donne huit réaux en monnaie ou bien une pièce de huit réaux. D’ailleurs, il se pourrait qu’il en fût de ces truitelles comme du veau, qui est plus tendre que le bœuf, ou comme du chevreau, qui est plus tendre que le bouc. Mais, quoi que ce soit, apportez-le vite ; car la fatigue et le poids des armes ne se peuvent supporter sans l’assistance de l’estomac. » On lui dressa la table à la porte de l’hôtellerie, pour qu’il y fût au frais

fait ensuite allusion aux libations offertes alors traditionnellement aux dieux pour les dons de la nature : « un doux vin et des fleurs » et « un chevreau ». Il mentionne enfin une divinité majeure du panthéon antique, « Vénus ». De son côté, le poète français renouvelle cette image dont il ne garde que le dernier élément : « un petit chevreau de lait ». S’il reprend le motif des « cornes naissantes », il insiste plutôt sur l’âge et l’innocence de l’animal caractérisé par son « front nouvelet

(allemand) : fuyard -âtre, -aud : marâtre/maraud -aille (collectif) : canaille, marmaille Puis les diminutifs, toujours un peu plus câlins : -et/-ette : camionnette, chaînette/jardinet -ule : veinule -ot/-otte : chariot, menotte -eau/-elle : chevreau/parcelle Populaire ou savant ? Certains suffixes sont de formation populaire et d’autres, bien plus savante, offrant aux usagers de la langue des doublets souvent intéressants : aigre et âcre ; chétif et captif ; meuble et mobile ; voyage et

fait ensuite allusion aux libations offertes alors traditionnellement aux dieux pour les dons de la nature : « un doux vin et des fleurs » et « un chevreau ». Il mentionne enfin une divinité majeure du panthéon antique, « Vénus ». De son côté, le poète français renouvelle cette image dont il ne garde que le dernier élément : « un petit chevreau de lait ». S’il reprend le motif des « cornes naissantes », il insiste plutôt sur l’âge et l’innocence de l’animal caractérisé par son « front nouvelet

d'enfant. M. BROTER: écumer, jeter de la broue. BROTILLON: broutille. BROU: feuillages que l'on donne à brouter aux bestiaux; jeunes feuillages des arbres. BROUBIQUET: chèvre-feuille. C'est la même idée, puisque brou signifie feuille, et biquet, chevreau. BROUE: écume à la bouche. BROUÉE: brouillard épais. A. BROUER: écumer de la bouche, jeter de la broue. BROUER; BROUIR: roussir, brûler. En patois Walon, brouler: brûler, havir. BROUETTEUX (s. m.): mésange à longue queue. B. BROUSSE (s. f.):

d'une bête ou d'un troupeau impur ou de choses grimpantes impures, même par ignorance, est alors impure et coupable, et il y a péché. Dès qu'il s'en rend compte, le coupable doit le confesser et offrir une femelle de son troupeau, un agneau ou un chevreau que le prêtre sacrifiera en expiation de son péché afin d'en être Pardonné. Dans ce cas, le changement dans le statut rituel provoqué par le fait d'avoir touché un squelette impur est désigné par les termes de « péché », d' « impur », et de « coupable

aujourd’hui, mais lorsque la porte finit par s’ouvrir, ce fut seulement sur des servantes venues lui apporter son repas de midi. « Quand me sera-t-il permis de voir mon père ? » interrogea-t-elle, mais pas une d’elles ne consentit à lui répondre. Le chevreau avait été rôti avec du miel et du citron. Il était accompagné de feuilles de vigne farcies d’un mélange de raisins secs, d’oignons, de champignons et de piments de dragon torrides. « Je n’ai pas faim », déclara-t-elle. En route pour Griseffroy, ses

mais de façon très capricieuse. Des chèvres noires : vos amis ne sont pas de confiance. Des chèvres tachetées de noir et blanc : ayez beaucoup de prudence dans vos affaires. Vous tuez une chèvre : bonheur. Les cornes d'une chèvre : pauvreté. Un chevreau : vous gagnerez au jeu. Des gens rêvent qu'ils gardent des chèvres : déshonneur. Des gens pauvres rêvent qu'ils gardent des chèvres : ils auront beaucoup d'argent. Vous devenez chèvre : c'est bien le cas ! Chèvrefeuille Vous rêvez de chèvrefeuille

se consacra plus particulièrement à la viticulture avec Fauna, sa femme, qui, malgré son intempérance, fut placée comme lui au rang des immortels. A ces divinités, objets de vénération dans les campagnes, on sacrifiait parfois une brebis, un chevreau ; mais le plus souvent on se contentait de leur offrir un peu d'encens, du lait et du miel. On peut rapprocher de ce culte celui de Picumnus et de Pilumnus, deux frères, fils de Jupiter et de la nymphe Garamantide. L'un, surnommé Sterquilinius