Calvinisme

élaboré pendant 5 ans une stratégie pour la paix et l’a présenté au Roi qui l’a accepté. Malgré une révocation de l’Édit par Louis XIV, le protestantisme a su traverser le temps. Il est encore pratiqué aujourd’hui, dans plusieurs formes comme le calvinisme, le luthéranisme … En conclusion, le but principal de L’édit de Nantes était de mettre fin aux trente-six ans de guerre civile qui ont ruinés la France. L’édit de Nantes a obligé les catholiques et les protestants à s’accepter et à cohabiter

Nord de l'Europe et se divise en trois branches. A Genève, à partir de 1534, Jean Calvin développe un courant qui insiste sur la prédestination (doctrine selon laquelle Dieu destine tout homme à l'Enfer ou au Paradis avant même sa naissance). Le calvinisme fait des adeptes en France et en Ecosses et aux Pays-Bas, tandis que les luthériens sont surtout en Allemagne et en Scandinavie. L'Angleterre choisit une voie spécifique: en raison de sa rupture avec le pare, Henri VIII se proclame chef de l'Eglise

rallie aux idées de Luther et insiste sur la Prédestination. ( Dieu décide du destin de l’homme) Les Réformes religieuses . La Réforme protestante et la naissance de nouvelles Eglises - La Réforme luthérienne touche l’Europe du Nord . - Le calvinisme influence la France et la Suisse. - L’ Anglicanisme s’épanouit en Angleterre où Henri VIII ( 1572 ) devient le chef de l’ Eglise Anglicane . La réaction de l’ Eglise Catholique : la Contre-Réforme . Le concile de Trente ( 1545 -1563 ) condamne

qui permet à chaque prince et ville libre de choisir sa religion mais oblige les sujets à avoir la même religion que leur souverain — cujus regio, ejus religio. L'Allemagne n'en a pas pour autant fini avec les guerres de religion. Les progrès du calvinisme en Allemagne à la fin du XVIe siècle et la volonté de l'empereur Ferdinand II d'imposer son autorité et celle de la religion catholique aux États du Saint Empire, entraînent la guerre de Trente Ans qui ravage le pays de 1618 à 1648. Les traités

« Continuation du Discours sur les misères de ce temps » et « Remonstrance au peuple de France ». Il y décrivit la situation désespérée d'une France divisée et y fit une condamnation du calvinisme avec un ton satirique. Royaliste et catholique, il admit que l'Eglise avait certes besoin de réformes mais rien de ce qu'il vit du calvinisme ne garantissait que celui-ci était plus chrétien ni plus charitable. S'y ajoutèrent ses griefs personnels après que les protestants l'eurent accusé d'être un païen et un poète

les œuvres humaines. Il parvient à convaincre une partie assez influente de la bourgeoisie. En 1523, le conseil de Zurich adopte la réforme qui va se propager vers Bâle et Berne. Au moment où il meurt, sa doctrine s’est largement diffusée. 3) Le calvinisme : Le français Jean Calvin (1509-1564 se met à voyager pendant plusieurs années : son périple va le conduire à Strasbourg, Bâle, Fribourg… En 1536, Calvin, invité à Genève par Guillaume Farel promoteur de la réforme religieuse, publie l’Institution

la France et l'Espagne jusqu'en 1659. L'instabilité politique et religieuse du Saint Empire romain germanique est à l'origine du conflit : pour résister aux progrès de la Réforme catholique, les princes protestants, dont certains ont adhéré au calvinisme, confession non reconnue par la paix d'Augsbourg (1555), se regroupent en une Union évangélique (1608). Les princes catholiques leur opposent la Sainte Ligue allemande(1609), dirigée par le duc Maximilien Ier de Bavière. Les protestants de Bohême

spécialiste du jansénisme au XVIIe siècle, Catherine Maire (De la cause de Dieu à la cause de la Nation  : le jansénisme au XVIIIe siècle, Gallimard, 1998.). Je relève aussi que si le cousinage doctrinal sur la question de la grâce divine entre calvinisme et jansénisme peut s'établir comme une filiation par référence à la pensée de saint Augustin, il reste qu'entre protestants et jansénistes la rupture est totale jusqu'au bout sur la question de l'institution ecclésiastique, apostolique et romaine

rapport que le Citoyen de Genève entretient avec la religion chrétienne, un certain nombre d'indications doivent être conservées à l'esprit. En premier lieu, les données biographiques : Rousseau, élevé à Genève dans la foi protestante (dans le calvinisme genevois), se laisse convertir au catholicisme romain lors de son passage à Turin à l'âge de 17 ans, puis abjure le catholicisme à l'âge de 42 ans, pour renouer avec les autorités genevoises. Au final, en 1768, il épouse civilement Thérèse Levasseur

l’Eglise catholique. L’Eglise Vieille Catholique n’a plus beaucoup de jeunes. Les Presbytériens : 50 millions de fidèles Etats-Unis, Angleterre, Ireland Protestant (monothéisme) Le presbytérianisme est à l’origine la branche écossaise du calvinisme. Il s’agit de la tendance la plus austère du protestantisme. Les églises ne peuvent pas être décorées, dans la plupart des églises les instruments sont interdits, aucune distraction était autorisée le dimanche seul la lecture de la Bible et de psaumes