But Du Christianisme Au Moyen Age

RÉSUMÉ HISTOIRE: Partie 1: L’Humanisme: -L’Humanisme* invente le nom de “Moyen Âge” → Époque obscure (obscurantisme*) *Hummanisme: mouvement intellectual qui naît en Italie au XIVème siècle. Il veut proposer un modèle de sagesse et rénover l’éducation. *Obscurantisme: Pour les courants intellectuels et politiques progressistes, héritiers de la philosophie des Lumières, l’obscurantisme est une attitude d'opposition à la diffusion du savoir, dans quelque domaine que ce soit. -Nouvelles langues

connaissance du droit va leurs conférer un certain pouvoir politique et sociale. Ils peuvent ensuite rentrent des consultations juridiques à des personnes qui les consultent. Ces derniers vont être redevable, pas forcément en argent, votant pour eux (moyen important de pouvoir), leurs confères un certains prestiges sociales, éléments incontournables de la vie sociale, développe une activité de consultation mais aussi une activité théorique, analyser et publier des livres de droit. Dans ces ouvrages

monde est en prière, elle soude les villageois. Le quatrième sacrement est le mariage, il devient un sacrement au XVIème siècle pour renforcer l’Église. Au Moyen-Âge le mariage était un contrat sous le regard de l’Église. La femme venait avec sa dot et l’homme avec sa terre. Le but du mariage était de procrée et jamais par amour au Moyen-Âge. Le dernier sacrement est l’extrême onction où ils entrent dans la mort, la confession tous au long de sa vie est très importante. L’Église impose un cadre de

idéologiques A)Le traditionalisme Certaines personnes rejettent le développement de l'industrie et toute la révolution industrielle, même avant, jusqu'à la révolution française. Ils regrettent cette société rurale et morale, basée sur le christianisme, et l'idée d'autorité. On trouve dans l'industrie une interprétation traditionnelle du nom de « paternalisme ». Le patron est dur avec ses ouvriers et les ouvriers doivent donner le meilleur d'eux même, en retour, le patron s'assure les meilleurs

histoire universelle viserait une finalité universelle pour toute l'humanité. L'humanité toute entière par ses actions viserait le même but or c'est ca qui est problématique pour l'histoire. Pourquoi à la différence des objets les hommes par essence sont libres et font ce qu'ils veulent et qu'ils désirent et bien souvent dans leurs actions ne visent pas le même but ? Comment les actions humaines étant par nature particulières et différentes viserait la même finalité donc comment l'histoire peut-elle

Religion et politique autour des monothéismes : judaïsme, christianisme et islam. INTRODUCTION : Monothéisme : c’est une religion qui n’admet qu’un seul Dieu : elle affirme l’existence d’un Dieu unique. Cette définition provient de monos, seul, unique, et theos, dieu. Le monothéisme s’oppose au polythéisme. La première grande confrontation entre ces deux concepts est celle de la philosophie grecque face à la foi judéo chrétienne. C’est également une rencontre entre deux aires culturelles, qui

2HT1 Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen Âge. (12h) Problématique (ou enjeu) : quel rôle fondateur de l’espace méditerranéen dans la construction de la modernité, c’est à dire de l’Europe de la Renaissance ? Objectif méthode : répondre à une question problématisée. 2HT1CH1 La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines. (6h) Problématique : Comment, dans la Méditerranée antique, des modèles politiques et culturels d’une grande postérité se sont-ils

autres qui ont pu être expérimentés dans l'histoire» dit Winston Churchill le 11 Novembre 1947 à Londres. En effet, la démocratie est un des seuls système de gouvernement à avoir adopté des textes de lois pour respecter les droits de l'homme. Au Moyen Âge, on voit apparaître l'esclavage dans l'Europe occidentale. Lors de son abolition le 27 avril 1848 en France, la notion de respect des droits de l'homme apparaît alors plus clairement que dans la constitution des droits de l'homme et du citoyen en

et de l'Univers qui, s'appuyant les modèles de l'Antiquité gréco-latine, place l'homme au centre de ses préoccupations et s'assigne comme tâche l'épanouissement de ses qualités intellectuelles et morales. => Mouvement d’esprits savants qui a pour but le bonheur de tous à travers le savoir, la connaissance II- Contexte a) Le contexte historique et culturel Les guerres d'Italie (1494-1559) permettent aux Français de découvrir la Renaissance italienne. Les différents rois de France s'entourent

ce qui provoquera une renaissance de la science juridique dans toute l’Europe. Section 2 : L’église. La christianisation de l’empire s’effectue en plusieurs étapes mais au tournant du 4e siècle la place de l’église est devenue éminente. Le christianisme apporte une idée complètement nouvelle dans le monde antique à savoir la distinction du spirituel & du temporel. I- La christianisation de l’Empire. Les 3 premiers siècles de l’église ont été des temps difficiles. L’église se développe considérablement