Beauté Féminine Culture Et Socialisation

Quand Disney nous dit :« Tu seras un homme mon fils » « Tu seras une femme ma fille » Représentations et socialisation de genre par les longs métrages classiques de Walt Disney Mémoire de séminaire Séminaire : Sociologie des acteurs et des enjeux du champ culture Sous la direction de Max SANIER DAGORNE Elaine Date de soutenance : 7 septembre 2010 Jury : Max SANIER et Isabelle HARE Table des matières Remerciements . . Introduction . . Partie 1 : Walt Disney ou l’américanisation

anthropologie. Dans diverses cultures il est l’objet de marquages physiques à fonction symbolique. Pour marquer des étapes de passages dans des cérémonies rituelles par exemple ou encore la transmission d’un héritage ancestral comme chez les Matis d’Amazonie. Ces marquages peuvent prendre de multiples formes : tatouages, parures, éléments ayant pour but de modifier la forme du corps (comme les anneaux de cou), etc…L’usage que l’on fait de son corps varie selon les cultures, et il est à mettre en relation

de la minceur aujourd’hui ? Plan : INTRODUCTION I- Comment est apparue l’idée d’un « culte de la minceur » ? A- Évolution des canons de beauté dans l’histoire 1- La préhistoire : La fécondité avant tout 2- L’Égypte antique  3- La beauté grecque: un corps presque masculin 4- Le Moyen Âge : l'âge des jeunes filles nubiles 5- La Renaissance : le retour du féminin et du charnelle 6- XVIIe et XVIIIe : La dictat du corset 7- XIXe : entre belle malade et épouse pudique 8- De la garçonne à Marilyn jusqu’au

N’importe quel comportement non conforme aux attentes d’autrui peut convenir. 1. Si le chien est consommé dans d’autres cultures, pourquoi l’idée d’en manger suscite-t-elle du dégoût en France ? Le chien n’est pas considéré comme un animal comestible mais uniquement comme un animal de compagnie. 2. Pourquoi le simple fait de penser à un aliment interdit dans notre culture nous est-il pénible ? C’est un interdit profondément ancré en nous, préréflexif. 3. Quelle norme le professeur transgresse-t-il

reflet juste ? E. Goffman qualifie cette représentation des femmes « d’hyper-ritualisée » : leurs expressions et comportements sont standardisés et exagérés. La publicité a besoin de ces stéréotypes, selon Karine Berthelot- Guiet, invitée sur France Culture. Face à des récepteurs de moins en moins intéressés, à une logique de concurrence et à un manque de temps, « il n’y a pas d’autres solutions que d’être dans la stéréotypie » pour faire passer son message. On retrouve alors, selon une étude du CSA

Culture générale et expression Sujet Première partie : Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des (40 points) documents suivants. Seconde partie : Le sport peut-il être un moyen d’émancipation pour les femmes ? (20 points) Vous répondrez à cette question de façon argumentée en vous appuyant sur les documents du corpus, vos lectures de l’année et vos connaissances personnelles Préparation de la synthèse de documents 1. Remarques préliminaires sur le corpus Le dossier qui

produit de la culture dans laquelle il baigne depuis sa naissance puisqu’il va intégrer les normes sociales et les valeurs spécifiques à cette culture. Ce processus s’appelle la socialisation. Ainsi, grâce à la socialisation, l’individu va être façonné pour devenir un acteur social. Mais comment ce processus se met-il en œuvre ? Est-il le même pour tous les individus qui composent une société ? Et quelles en sont les conséquences ? Objectifs du chapitre ▪ Savoir que la socialisation est un processus

l'influence que l'environnement social, culturel, familial exerce sur la construction de l'identité sexuée de chaque individu. En d'autres termes, dès son jeune âge, l'enfant est profondément inspiré par un environnement familial portant le sceau de la culture dans lequel il baigne largement. Si bien que si nous cherchons à délimiter l'identité nous nous heurterons à maintes difficultés parce que l'environnement socio-culturel et familial agit en interaction avec diverses données difficiles à cerner. D'autant

pas seuls. En effet ils sont en groupe et quelques instants suffisent pour s’apercevoir que les personnes le composant, se ressemblent. Les jeunes se préoccupent d’avantage de leur style vestimentaire depuis près de 30 ans. En effet une nouvelle culture de l’image est apparue grâce à la révolution industrielle et Mai 68. Depuis celles-ci une passion pour les marques commerciales à envahit les jeunes français. Ainsi les adolescents cherchent à se ressembler dans le but d’appartenir à un groupe de

********** I-Barbie, une marchandise. A .La naissance de Barbie, un phénomène américain L'apparition de la poupée Barbie, en 1959, semble avoir marqué une rupture, un changement dans les pratiques sociales liées à l'enfance et dans la socialisation des petites filles, car elle substitue une poupée femme à une poupée enfant. Ce phénomène était-il vraiment nouveau ou bien la poupée Barbie suggérerait-elle seulement que le cycle de la vie des poupées est un éternel recommencement ? Cependant