Beauté Féminine 1920

parlera de cette histoire dans son conte philosophique Zadig. Au XIXe siècle, selon Mudry, « c’est Musset ou encore Guy de Maupassant » (Mudry 43) qui reprennent le conte mythique. Au XXe siècle, ajoutons Jean Richeplin qui reprend le conte mythique en 1920 pour le convertir en une comédie de trois actes qui porte le titre de La Matrone d’Éphèse ou la veuve joyeuse. Cocteau vient donc s’insérer dans une longue tradition d’adaptations quand, en 1936, il métamorphose le conte mythique pour en faire une

discours. Ses premières œuvres sont marquées par l’imitation des poètes antiques et italiens, mais son imagination et sa sensibilité prennent le dessus pour les imprégner d’un lyrisme personnel. Il fait l’éloge de la beauté physique et de la perfection morale de quelques personnages féminins, devenus célèbres grâce à la puissance évocatrice de ses images : Cassandre, Marie, Hélène. Recueils lyriques principaux : Odes (1550-1552), les Amours de Cassandre (1552), Les Amours de Marie (1555), Sonnets pour

maigres comme Coco », qui, d'un coup de ciseaux libérateur, devient une des premières femmes aux cheveux courts à créer des vêtements simples et pratiques, dont l’esthétique s’inspire d'une vie dynamique et sportive qui aime jouer avec les codes féminins/masculins. En 1916, elle utilise la belle et élégante Adrienne comme mannequin à Deauville, qui est alors un lieu de villégiature à la mode. Elle y promène aussi sa propre silhouette androgyne, en testant ses nouvelles tenues contrastant avec

phénomène. Le spectacle est rendu plus attrayant encore par cette dramaturgie (déboires, divorces, suicides, ...). En effet, le destin tragique est un thème privilégié des magazines people, car les stars ne fascinent pas par le seul attrait de la beauté ou du talent. On ne peut donc pas expliquer cette attraction par l'identification, la volonté de leur ressembler. Psychologie des fans À l'époque, R. Barthes et E. Morin s'intéressaient à la sémiologie du star-system. Depuis quelques années

musicien et chanteur, dont on dit que le génie était tel qu'il charmait même "les bêtes sauvages". La poésie apparaissait alors comme un monde divin, et le poète étant inspiré par les Muses, lui permettant de manier le langage et de conférer aux mots une beauté étrange et un pouvoir hors du commun. La poésie lyrique est reconnue comme un signe d'évolution dans la littérature ; les premiers auteurs ayant été Théognis de Mégare et Mimnerme de Copophon, sans oublier Archiloque et Sapho. Pour Platon, qui

l'humanité, mais à une caractéristique essentielle de la société. Pour Emile Durkheim (1858-1917), elle est une manifestation de la société antérieure à chaque homme et une expression des normes et des valeurs de la collectivité. Pour Max Weber (1864-1920), les pratiques religieuses sont fondées sur le charisme, qualité extraordinaire d'un personnage considéré comme envoyé par Dieu ou comme un exemple. Toutes ces analyses sont intéressantes et donnent des éclairages différents de la religion. Mais

définies sont par conséquence des classes antagonistes : la bourgeoisie exploite le prolétariat. Conclusion : Marx est favorable à l’abolition de ces classes sociales : il souhaite une société sans classes. L’analyse de Max Weber Max Weber (1864-1920) est un sociologue allemand et un des pères fondateurs de la sociologie, tout comme Durkheim. Il est en faveur de la théorie individualiste (l’homme est actif) et distingue dans la société 3 sortes de hiérarchies qui correspondent à 3 ordres : l’ordre

le monde entier et présent dans 130 pays, il possède actuellement 23 marques internationales et un chiffre d’affaire en constante évolution (17,5 milliards d’euros en 2009). Avec des marques telles que Gemey-Maybelline, Garnier, Yves Saint Laurent Beauté, Biotherm, The Body Shop et bien d’autres, touchant à tous les domaines, il est devenu un acteur incontournable sur ce marché. Cent ans après sa création (en 1909), le groupe a, en effet, su garder une position forte, et être attentif à l’évolution

grands groupes de luxe, il semble indispensable de ne pas perdre leurs valeurs puisque leurs produits sont la vitrine de ce qu’ils sont. La haute couture par exemple, permet pour les grands noms mondiaux du luxe de vendre sacs, parfums, produits de beauté et autres maroquineries. Ces « accessoires » génèrent d’ailleurs une partie importante de leur chiffre d’affaires et leur donne une image de prestige auprès de la cible qu’ils cherchent à viser. Pour conquérir ce public, les enseignes rivalisent de

M. Bille dans la tourmente 1920 M. André CORTHIS Pour moi seule 1919 M. Pierre BENOIT L’Atlantide 1918 Mlle Camille MAYRAN Récits du temps de guerre. Histoire de Gotton Connixloo. L’oubliée 1917 M. Charles GÉNIAUX 1916 M. AVESNES L’île heureuse 1915 M. Paul ACKER Le Prix Femina C’est le 1er février 1901 que parut le premier numéro du magazine Femina. Après le rachat en 1919 de ce grand titre de presse féminine par le propriétaire d’une autre revue féminine, Vie Heureuse, les deux magazines