Article Egalité Voltaire

déclaration d’indépendance en 1776 est une source d’inspiration pour les révolutionnaires Français. En 1780 a Londres, des emeutes éclatent pendant plusieurs années, et ce, déjà a cause de la question irlandaise, car les catholiques réclament une égalité de droit avec les protestants et la gouvernement fait de nombreuses concessions a leur égard ce qui a pour effet de fâcher les protestants, et en particulier l’association Gordon qui est a l’origine des emeutes. Des emeutes sont aussi organisees par

s’équilibrer et se contrôler mutuellement. Le but de la séparation des pouvoirs est de limiter le pouvoir, on veut diminuer son niveau de nuisance potentielle. L’idéologie des droits et des libertés apporte un mouvement appelé constitutionnalisme. Voltaire joue un rôle important pour affirmer les droits de liberté d’opinion et de sureté à la personne face au système judiciaire. C’est un défenseur. Rousseau va pousser sur le plan politique et constitutionnel le mouvement des droits de l’homme, et

propose l'universalité exclusive de la raison (Idée maîtresse à l'aube de 18ème siècle) Denis Diderot (1713-1784) et l'Encyclopédie (17 tomes entre 1751 et 1766) Rq : Les Lumières : siècle de conquête de la liberté intellectuelle et morale. • Voltaire (François Marie Arouet dit; 1694-1778) incarne au mieux l'esprit des Lumières : bataille de la vérité, de la justice et de la raison contre l'obscurantisme de la religion et des institutions. E. La société comme contrat. L'idée : la société civile

la fonction par l’état, dit le droit pour un cas particulier. « Juris dictio » = « Je dis le droit ». (Et de faire) Arrêts de parlement.  Prohibés (article 5). Le jugement est au service de la règle de droit. Il Est là pour assurer la correcte application de la règle de droit. On pourrait ajouter tous les actes qui sont conclus entre les articles. Tout est acte juridique. Un acte est authentique (Notarié) lorsqu’il est passé devant le notaire. (Alors que les avocats veulent libéraliser le mécanisme)

l'absolutisme. Ce mouvement des idées commencent dès le régne de Louis XIV avec Fénelon qui va être le premier à remettre en cause le gouvernement en place dans ses écrits "Les aventures de Télémaque" en 1693. Les Philosophes des Lumières tels que Voltaire, Montesquieu et Rousseau ne vont cesser d'étendre leur influence de sorte que la Révolution va d'abord s'effectuer dans les esprits avant d'être dans les faits. Mais alors, en quoi les idées nouvelles vont-elles conduire en partie à la Révolution

cause du caractère divin de la monarchie de l’obéissance absolue Les idée des lumière n’est pas un corps de penser homogène se qui rassemble ses auteurs s’est l’idée que la raison est le fondement de leur penser est non plus la religion A) voltaire et le despotisme éclairé (1694-1778) Critique très violente forme d’exaltation dans sa critique du pouvoir et de la justice Remise en cause du fondement de la monarchie absolue la légitimité divine le droit divin au nom de la raison quelque

la révolution servira de modèle et contre modèle. Au début elle était comme un épouvantail,elle était détesté durant le XIX par les monarchiste car mort de Louis XVI, contre modèle par ses principes,sa violence,ses valeurs,ses principes liberté,égalité,fraternité,détesté durant tout le XIX. C'est également un modèle pour les républicains,de part ses valeurs,ses principes (ex:Victor Hugo en est un de c'est plus fervent défenseur, Jean Jaurès...) 2ème période de 1880-1989 c'est la Révolution instauré

juridiques 2011, Dalloz, 2010. Adages du droit français, Litec, 1999. Revues : • • • • Procédures Recueil Dalloz La semaine juridique Gazette du Palais Autres ouvrages : • • • • Le manuel des inquisiteurs, Albin Michel, 2011. L’affaire Calas, Voltaire, Folio Classique, n°672, 1975. Des délits et des peines, Flammarion, n°533, 1981. Le procès, Pocket n°2181, 1963. Sites internet : • • • • • • • • Site juridique français : www.legifrance.gouv.fr Ministère de la Justice : www.justice.gouv.fr Assemblée

affronter la marchandisation de la culture sur la scène internationale 3 II. Les enjeux des nouvelles politiques culturelles Depuis 2001, il existe une déclaration universelle de la diversité culturelle prise à lʼinitiative de lʼUNESCO. Dans son article 8, il est évoqué le fait que «les biens ou les services culturels ne doivent pas être considérés comme des marchandises ou des biens de consommation comme les autres» Cette déclaration, qui a mis plus de dix ans avant dʼêtre adoptée, est lʼaboutissement

juridictionnels de conciliation : le juge est parfois associé à ces modes alternatifs. Ils peuvent prendre une forme judiciaire ou extrajudiciaire. Les formes de conciliation judiciaire : Tout juge peut tenter d’opérer un rapprochement des parties (article 12 du NCPC.) S’il réussit, il constatera que le litige n’existe plus et par conséquent ne se prononcera pas par voie de jugement. Dans les institutions comme le TI, les tribunaux de proximité ou les prud’hommes, il y a un préalable de formation de