Apologue Interesser Ou Instruire

le « pacte moral entre la nation et ses éducateurs », cet article fait référence au fondement de l’Ecole moderne, qui repose sur la mission confiée « il y a un peu plus d’un siècle » par la République à ses instituteurs, ses « hussards noirs » : instruire la population française. En nous expliquant les risques auxquels la société s’expose en négligeant son Ecole, l’article révèle donc la primauté du rôle de cette institution dans la pérennité de la société. Cette primauté de l’Ecole pour

clairement / Et les mots pour le dire viennent aisément. » (Art poétique) 3 Placere et docere : plaire et instruire Les productions classiques se donnent une finalité morale, celle d’élever les hommes, en particulier en les purifiant de leurs passions et de leurs vices. Pour y parvenir, « le secret est d’abord de plaire et de toucher » (Boileau, Art poétique). Autrement dit, seul un homme intéressé et ému par l’œuvre peut recevoir l’enseignement qu’elle contient. Lisez cet extrait de Phèdre de Racine

clairement / Et les mots pour le dire viennent aisément. » (Art poétique) 3 Placere et docere : plaire et instruire Les productions classiques se donnent une finalité morale, celle d’élever les hommes, en particulier en les purifiant de leurs passions et de leurs vices. Pour y parvenir, « le secret est d’abord de plaire et de toucher » (Boileau, Art poétique). Autrement dit, seul un homme intéressé et ému par l’œuvre peut recevoir l’enseignement qu’elle contient. Lisez cet extrait de Phèdre de Racine

clairement / Et les mots pour le dire viennent aisément. » (Art poétique) 3 Placere et docere : plaire et instruire Les productions classiques se donnent une finalité morale, celle d’élever les hommes, en particulier en les purifiant de leurs passions et de leurs vices. Pour y parvenir, « le secret est d’abord de plaire et de toucher » (Boileau, Art poétique). Autrement dit, seul un homme intéressé et ému par l’œuvre peut recevoir l’enseignement qu’elle contient. Lisez cet extrait de Phèdre de Racine

clairement / Et les mots pour le dire viennent aisément. » (Art poétique) 3 Placere et docere : plaire et instruire Les productions classiques se donnent une finalité morale, celle d’élever les hommes, en particulier en les purifiant de leurs passions et de leurs vices. Pour y parvenir, « le secret est d’abord de plaire et de toucher » (Boileau, Art poétique). Autrement dit, seul un homme intéressé et ému par l’œuvre peut recevoir l’enseignement qu’elle contient. Lisez cet extrait de Phèdre de Racine

C'est une sorte de multiplication des pains à la moderne. ZADIG-VOLTAIRE Un conte philosophique Zadig a conservé du conte une suite d’aventures mouvementées mais schématisées à la psychologie sommaire. En fait, l’histoire n’est qu’un prétexte à instruire. Déjà l’épître dédicatoire est révélatrice. Voltaire nous y apprend son intention de dispenser des vérités philosophiques à un public qui ne lisait pas ses œuvres sérieuses : les femmes, grandes amatrices de récits étranges et larmoyants. D’ailleurs

Lumières, l’Antiquité avait bien compris que l’on pouvait instruire tout en divertissant. Les anecdotes sur Diogène et Aristippe marient ludique et didactique au service de l’éthique. Elles n’ont, en vérité, rien d’anecdotique, de superficiel, de superflu, d’accessoire, du moins pour celui qui outrepasse le premier degré. Car à vouloir cacher le sérieux sous le comique, on court toujours le risque que personne ne le trouve et les petits apologues du cynique de Sinope et de l’hédoniste de Cyrène passeront

Quelle séquence avez-vous préféré ? Pourquoi ? Quelle séquence vous a le moins plu ? Pourquoi ? QUESTIONS SUR L’ARGUMENTATION Questions de connaissances Quelle est la diférence entre convaincre et persuader ? Justifez par un exemple. Défnissez : apologue, essai, utopie, contre-utopie. Quels sont les diférents genres d’apologues que vous connaissez ? Défnir : registre polémique, satirique, didactique, épidictique… Qu’est-ce qu’un argument ? Qu’est-ce qu’une thèse ? Qu’est-ce qu’un argument ad hominem

Esope est le père, Troupe de qui l’histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons : Ce qu’ils disent s’adresse à tous tant que nous sommes. Je me sers d’animaux pour instruire les hommes. […] 5 INTRODUCTION La Fontaine n’est pas un écrivain pour enfants. Ce sont bien « les hommes » qu’il s’agit d’instruire, comme l’indique le fabuliste dans son adresse « À MONSEIGNEUR LE DAUPHIN » qui ouvre le premier recueil

les Horaces, trois frères romains ; Camille, sœur d’Horace, dont le nom est une invention de Corneille => personnages unis par leur courage, conquérants et champions dans leur ville, et par des liens politiques, familiaux et sentimentaux. Ce qui a intéressé Corneille : les conquérants capables de grands exploits, le personnage passionné jusqu’à la démesure, partagé entre vice et vertu, et les intrigues 49 politiques, familiales et sentimentales comportant de nombreux dilemmes. Texte 2 J.