Apologue L écume Des Jours

Apologue, Séquence 4 L’argumentation Convaincre / Persuader / Délibérer Forme et fonction de l’essai de l’apologue et du compte philosophique Etude des Fables de La Fontaine Intro : La place de la Fable dans l’argumentation Argumenter = exprimer son opinion Argumentation Directe Argumentation Indirecte Essai Fable / apologue Exprimer

raisonne « a l’envers » avec mot de liaison employés de manière abusive => absence de logique. d. L’ironie Adverbe admirablement vient semer le doute Adjectif digne au deuxième degrés ironise hérité => défaut. Scene de bal Ecume des jours 1. Le tratement parodique et fantaisiste de la scène de bal et vision de l’homme et du monde a. Une scène de bal germanopratine Vestiaire peu traditionnel. L’absence de meuble traduit l’esprit de liberté de la scène (pas d’encombrement

de vivre, d’occuper le monde mais aussi de tisser des liens entre eux (aspect philosophique). Il s’agit d’une réflexion philosophique basée sur des expériences concrètes, repérables dans la biographie de l’auteur. L’œuvre peutêtre assimilée à un apologue. L’expérience de pilote de Saint-Exupéry est moderne et nouvelle à l’époque. Peu d’hommes peuvent alors se vanter de vivre ce qu’il a connu. La réflexion sur la condition de l’homme , la morale humaniste qui se dégage de l’œuvre sont intimement liés

contrairement à la télévision, les one-man-show réussissent à créer des communautés solidaires. Pas de rire sans partage, sans émotions contagieuses. Il suffit, pour s'en convaincre d'assister aux joutes oratoires auxquelles se livrent tous les quinze jours, dans une salle de concert parisienne, les équipes de la Ligue d'improvisation ou de se rendre aux Festivals d'humour, à Saint-Gervais (10 au 16 mars) ou à Paris (27 mars au 4 avril). Le rire est une arme de persuasion massive dont il faut, affirment

la mort de son camarade et livre les réflexions que le combat lui a inspirées. Autres lettres 1. Après avoir lu un roman, un lecteur adresse un courrier au romancier pour lui reprocher la vision très pessimiste qu'il donne de la réalité. Quelques jours plus tard, il reçoit la réponse du romancier qui défend sa position. Rédigez successivement la lettre du lecteur et celle du romancier. Chacune des deux lettres ne dépassera pas trente lignes. 2. À son éditeur qui veut réduire la part des descriptions

avec «net», et, aujourd’hui, cela peut passer pour une de ces rimes pour l’oeil qu’on pouvait se permettre ; mais cela devait être une véritable rime pour l’oreille, «baudet» se prononçant au XVIIe siècle «baudette» comme c’est le cas encore de nos jours au Québec. Le loup «quelque peu clerc» (c’est-à-dire «savant») se fait procureur d’un procès intenté à l’âne, mais il ne peut vraiment prouver quelque chose puisqu’il s’était accusé de son propre chef d’un crime tout à fait imperceptible puisque l’herbe

avec «net», et, aujourd’hui, cela peut passer pour une de ces rimes pour l’oeil qu’on pouvait se permettre ; mais cela devait être une véritable rime pour l’oreille, «baudet» se prononçant au XVIIe siècle «baudette» comme c’est le cas encore de nos jours au Québec. Le loup «quelque peu clerc» (c’est-à-dire «savant») se fait procureur d’un procès intenté à l’âne, mais il ne peut vraiment prouver quelque chose puisqu’il s’était accusé de son propre chef d’un crime tout à fait imperceptible puisque

la mort de son camarade et livre les réflexions que le combat lui a inspirées. Autres lettres 1. Après avoir lu un roman, un lecteur adresse un courrier au romancier pour lui reprocher la vision très pessimiste qu'il donne de la réalité. Quelques jours plus tard, il reçoit la réponse du romancier qui défend sa position. Rédigez successivement la lettre du lecteur et celle du romancier. Chacune des deux lettres ne dépassera pas trente lignes. 2. À son éditeur qui veut réduire la part des descriptions

deux îles lui furent désormais consacrées et elle répondait aussi souvent, qu'au sien, aux noms de Cythérée et de Cypris. L'un des Hymnes Homériques l'appelle la «radieuse déesse dorée» et nous dit Le souffle du vent d'ouest l'a portée De I 'écume jaillissante et par-dessus la mer profonde Jusqu'à Chypre, son île, aux rivages frangés de vagues. Et les Heures, couronnées d'or, L'ont accueillie avec joie. Elles l'ont vêtue d'une robe immortelle... Et l'ont présentée aux dieux, Et tous

peine ; Enfin, qu’on doit tenir notre art en quelque prix. Les grands se font honneur dès lors qu’ils nous font grâce : Jadis l’Olympe et le Parnasse Étaient frères et bons amis. 28 La Mort et le Malheureux Un Malheureux appelait tous les jours La Mort à son secours « Ô Mort ! lui disait-il, que tu me sembles belle ! Viens vite, viens finir ma fortune cruelle ! » La Mort crut, en venant, l’obliger en effet. Elle frappe à sa porte, elle entre, elle se montre. « Que vois-je ? cria-t-il : ôtez-moi