Apologue Instruire Plaire

Auteur : Jean de La Fontaine Mouvement littéraire : Classicisme Siècle : 17ème Titre de l’œuvre : Les Fables de La Fontaine Contexte de publication : Genre : Apologue, Fable Bio/Bibliographie : Passage : Livre I, fable 5 : Le Loup et le Chien Résumé de l’œuvre : Un loup, maigre et faible, rencontre un chien menu qui lui propose de venir le rejoindre afin de quitter sa misère. Le loup d’abord convaincu, refuse car il ne veut pas renoncer à sa liberté. Registre : Thème : Difficultés :

et équilibre., en réaction au baroque ( tout n'est qu'illusion ). La Fontaine s'est inspiré d'auteurs grecs tels que Phèdre ou Esope. Deux recueils « Plaire » et « Instruire ». La fable constitue un apologue car récit à portée morale et philosophique. Réfléchit sur les moeurs des hommes et les dénonce. Pb: En quoi cette fable est-elle un apologue? Un récit vivant et animé a) Une fable très structurée un récit : v 1 à 16 → cadre spatio temporel de l'histoire, pstation de la cour + époque

Dissertation Tout le monde a déjà lu un apologue, en le sachant ou non, un texte court avec un message qui parait pourtant juste divertissant. Mais est-ce seulement le but de l’apologue ou sert-il aussi à éveiller la réflexion ? Nous allons répondre à cette question en commençant par démontrer que l’apologue est divertissant, puis nous verrons qu’il suscite aussi la réflexion du lecteur. Nous allons tout d’abord aborder le divertissement dans ces apologues, qui est une des bases de ce type de texte

qui rend efficace les apologues ou les contes philosophiques, c’est l’art de plaire avant tout, et grâce à cette séduction du lecteur, de l’instruire. La première grande partie cherchera donc par quels moyens ces formes littéraires peuvent plaire ("placere"), ensuite nous verrons en quoi elles instruisent ("docere") et enfin nous approfondirons en mettant en évidence l’efficacité particulière de chacune d’elles, chez nos deux auteurs. Le plan sera donc thématique. 1- Plaire au lecteur a- En assurant

l’utilisation de l’ironie (faire comprendre le contraire de ce qui est énoncé) IV/ L’argumentation au XVIIe et au XVIIIe siècle A)     L’argumentation au XVIIe siècle ·         La doctrine classique vise à « instruire et plaire ». On privilégie l’argumentation indirecte.·         Apologue : récit plaisant dans lequel l’auteur distille une morale au lecteur. La fable est une forme possible de l’apologue. 1-      Les Fables de la Fontaine Il écrit selon la doctrine classique de l’imitation.

Séquence 1 – Lecture analytique 1 « Les Animaux malades de la peste », Fables, 1678, Livre VII, fable 1 Jean de La Fontaine (1621-1675) Cette fable est un apologue (= court récit à visée didactique) Elle respecte l'idéal classique : plaire et enseigner, elle se partage en deux parties : le corps (l'histoire) et l'âme (la morale) Procédés utilisés par La Fontaine pour susciter l'intérêt de lecteur : corps de la fable. Intertextualité: registre épique parodié (indice : parenthèses)

générale et universel ). Ésope fut le premier fabuliste de l’antiquité grec la fontaine s’en est inspirer il a anoblit le genre en versifiant .La fable étudiée est un apologue argumentatif ,un apologue peut être : implicite explicite, en cascade . L’expression latine docere, placere peut être vu comme le but d’un apologue ( instruire, plaire) L’entré en matière débute au vers 1 et se termine au vers 9 , la fontaine explique ironiquement l’image que se donnaient les charlatans , et qui avait pour les

siècle av. J.-C. En effet, ce genre a de nombreuses fonctions mais l’une des plus importantes est sa fonction didactique qui vise à instruire le spectateur. Celle-ci est donc généralement trouvée dans le théâtre et est qualifiée de fonction morale, revendiquée a l’Antiquité par les classiques qui disaient: « Movere, placere, docere» ou « Emouvoir, plaire, instruire».  Ainsi, cette citation montre que le théâtre n’est pas qu’une simple dissertation ou un discours philosophique, mais il vise aussi

morale (implicite ou explicite) est présentée, et vous la (re)formulerez. La réponse doit être structurée et rédigée et s’appuyer sur des références précises aux différents textes. Réponse rédigée par une élève… Ce corpus nous propose trois apologues, écrits à différentes époques. Que se soit « Le Prud’homme qui sauva son compère » écrit au XIIIème siècle, la fable « L’Huître et les Plaideurs » de Jean de la Fontaine écrit au XVIIème siècle ou Zadig de Voltaire écrit au XVIIIème, tous ont pour

Simone de Beauvoir (1949) ; Petit traité des grandes vertus de André Comte-Sponville (1995) ; Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l histoirede Bernard-Henri Lévy (2001)& ! • • • • 5 2) LA FABLE Origine : * C est une forme de l apologue c-à-d un court récit de fiction utilisant la forme allégorique (l allégorie est la représentation concrète (sous forme de personnages) d une idée (abstraction) et refermant un enseignement, une leçon de morale pratique. * La fable est un court récit