Apologue Essai Dialogue

prendre deux formes : 1. Elle consiste d’une part à appeler une réflexion du lecteur en lui proposant des situations, réalistes ou invraisemblables, au moyen d’un récit. Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont la fable et le conte qui se terminent régulièrement sur une « morale ». L’auteur, au travers de récits d’aventures et de l’existence concrète de ses personnages, nous invite à les confronter aux idées et principes généraux (Candide vit des expériences

l’énonciation ? ➢ Qu’est-ce que je sais de l'auteur? ➢ Qui parle? (= Qui est le narrateur?) A qui ? (= qui est le destinataire ?) A quel temps ? ➢ Au théâtre et dans les dialogues, identifier les personnages et leurs relations. 2- A quel genre et à quel type appartient ce texte? ➢ Genre : roman, théâtre, poésie, biographique, apologue, essai… ➢ Type : texte narratif, descriptif, argumentatif, explicatif, injonctif... 3- Quelle est le registre majoritaire du texte? ➢ comique, satirique, burlesque

premier texte est un discours du Dalaï-Lama, chef religieux des tibétains, écrit pour la remise de son Prix Nobel de la Paix où il dit que le bonheur doit passer par la paix avec soi-même afin d’apporter la paix dans le monde. Le deuxième texte est un dialogue entre un sage hindouïste et le narrateur-personnage du roman : L’homme qui voulait être heureux, écrit par Laurent Gounelle en 2008. Le texte C : Histoire d’un bon Bramin est un conte écrit en 1759 par le philosophe du Siècle des Lumières, Voltaire

et critique de Bayle, 1697; l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers dirigée par Diderot et D’Alembert, 1751-72 voir p°536 et 538, le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire 1764 voir p°543).  Le dialogue  consiste en la formulation directe d’idées de plusieurs interlocuteurs qui confrontent leurs arguments. Il se retrouve dans tous les genres mais il en devient un à part entière au XVIIIeme. Il reproduit des échanges qui vont se développer dans

statut, par rapport au regard de l'autre, de sa place dans la société. Mais "Qu'est-ce qu'un homme révolté ? Un homme qui dit non", affirme Albert Camus, dans son essai intitulé «L'Homme révolté » qu’il publie en 1951. Camus se sert d'exemples, dans la littérature, dans les grands moments de révolte de l'humanité pour écrire son essaie. Ceci nous amène à nous poser la question suivante : Le rôle de la littérature est-il d’exprimer la révolte ? Or la littérature a d’autres visées que celle d’exprimer

l’Homme a évolué. De simple individu, le développement d’un être au milieu d’un groupe s’est fait plus présent. Une évolution qui s’est vite confirmée dans une argumentation tout aussi évolutive au fil du temps. Réquisitoire, plaidoyer, dialogue, apologue, essai, autant de genres que nous ne pouvons ignorer et qui illustrent les progrès d’une Humanité et de nombreux styles littéraires. 1) La question de l’Homme La question de l’Homme est une valeur sûre, exploitée au fil des siècles dans tous

(éditorial, article polémique, article critique – éloge ou blâme – droit de réponse…) ·Lettre (avec un destinataire précis, lettre ouverte, lettre fictive…) ·Monologue délibératif, dialogue (roman, théâtre), dialogue argumentatif ·Discours devant une assemblée ·Essai ·Récit à visée argumentative : fable, apologue… L’écriture d’invention demande donc de produire des textes répondant à des FORMES SPECIFIQUES. Ces formes (ou genre) sont apprises en seconde et donc normalement acquises en classe

déçu par la fréquentation de la cour du pape. c. Deux enjeux politiques à noter ■ Des hommes engagés Le fl orentin Nicolas Machiavel dédie au duc de Médicis un traité politique : Le Prince (1513). On lui a souvent reproché son immoralité, mais cet essai est fondateur de la pensée politique moderne. Étienne de La Boétie, le fi dèle ami de Montaigne, s’intéresse aux raisons de la soumission des hommes dans le Discours de la servitude volontaire (1549) et propose un réquisitoire contre la tyrannie

l’Europe pour observer et analyser son époque, apprendre et enseigner. A partir de ses connaissances et d’une solide réflexion, il propose dans ses ouvrages un regard critique sur les institutions et des solutions pour améliorer l’Homme. Dans son essaie de l’Education des enfants publié et 1529, il écrit sous forme de réponse épistolaire à un homme fortuné qui l’avait interrogé sr ce qu’il fallait enseigner à son fils et qui lui serrait le plus utile. Erasme présente une vision peu habituelle tant

un émetteur, un destinataire, et une thèseou point de vue à défendre. Il s’agit de tout mettre en œuvre pour agir sur le destinataire et l’amener à se ranger à la thèse de l’émetteur. Le destinataire peut participer à l’argumentation, c’est le cas du dialogue. L’argumentation peut lui être destinée sans qu’il puisse interagir, c’est le cas du discours par exemple. Le destinataire peut être clairement identifiable (apostrophes, impératifs, pronoms personnels de seconde personne…), ou plus vaguement (utilisation