Apologue Essai Dialogue

Poème : types et agencement des vers, jeux rythmiques et sonores, images etc. Théâtre : longueur et nombre des répliques, didascalies, jeux de scène, nombre et identité des personnages etc. Texte argumentatif : thèse, arguments, forme (essai/dialogue/apologue), registre, procédés (ironie, questions rhétoriques) etc. Texte de la Renaissance : contexte de la période, idées défendues, procédés etc. Réécriture : forme, rapport au texte source etc. Etape 3 : Construire le plan Il faut ensuite construire

son propos, il commence au passé et finit au présent => la fontaine dramatise son récit ce qui sera d’autant plus efficace. • Périphrase qui prouve que c’est un auteur classique. • « empire des morts » rappelle l’antiquité => classicisme. • Apologue. • récit court et plaisant. • cadre flou vers 1 : le chêne et le roseau sont cités, définis par un article qui les rend proche de nous. • Intrigue simpliste. • argumentation indirecte. • personnages stéréotypés : chêne => puissance

le genre argumentatif, le genre épistolaire. Pour déterminer le genre d'un ensemble de textes, il faut distinguer ce qui les rapproche. De plus, argumenter signifie Exposer des arguments pour défendre et prouver une thèse, une opinion. 2) a) Un essai est un écrit en prose qui exprime les pensées d'un auteur sur un ou plusieurs thèmes à visée générale ou universelle. Il a une portée argumentative. L'essai propose une argumentation directe, à la différence de la fable, par exemple, qui l'amène de

Le commerce triangulaire, la traite des noirs et la conversion forcée des esclaves sont ainsi au cœur des préoccupations des intellectuels français. Après les essais de Montesquieu et Condorcet, le dialogue d’idées de l’abbé Raynal, c’est au tour de l’ « Aubergiste de l’Europe », Voltaire, d’évoquer, dans le chapitre XIX de son apologue Candide ou l’Optimisme, le triste sort des noirs soumis à la cupidité, l’hypocrisie et la violence de certains européens esclavagistes. Naïf et influencé par l’enseignement

Formes : articles, essais Utilisation de syllogisme : Socrate est un homme Persuader = émotion -rhétorique (métaphore (fausse ?  : Sens propre faux mais image vrai)) -insistance (répétition, anaphore) -vous, nous -prétérition : n va pas dire un truc mais on le dit quand même (c’est une figure de style) -ponctuation excessive -adverbe d’intensité : « absolument » -émotion recherché : comique/ satirique/ironique/pathétique -argument indirect, implicite Forme : apologue : récit vif, court,

Procéder à une démonstration, à un raisonnement scientifique. Didactique : Qui a pour but d'instruire (pédagogique). Visant à enseigner. Apologue : Cour récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale. Rhétorique : - Art de persuader par le discours * Ensemble des procédés et des techniques réglant l’art de s’exprimer. Apologue : Cour récit qui vise à démontrer ou à illustrer une leçon de morale. Candeur : naïveté, crédulité. Voltaire (1694-1778) : De son vrai

enseignements, dont on tire une morale pratique. Il constitue également un genre littéraire. La fable est un court récit écrit plutôt en vers qu’en prose et ayant un but didactique. Elle se caractérise généralement par l’usage d’une symbolique animale, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. La morale est soit à extraire de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent un double renversement des positions tenues par les

sont donc des modèles. Il est le témoin de toute la sagesse antique comme le confirment la longueur des phrases qui servent à le décrire. La fable classique est un texte court qui repose souvent sur une double structure, il s’agit souvent d’un apologue. On trouve une opposition entre deux personnages dont les positions subjectives sont dissemblables : l’un est placé en position haute et l’autre en position basse. La Fontaine utilise aussi cette opposition dans ce texte sur les personnages, le philosophe

tolérance, de la paix et de la foi dans les hommes. Tout comme Érasme, ils ont une vision désormais différente du monde et en informent les lecteurs : l'homme peut prendre plus de place dans la pensée, dans les arts. De même, Montaigne dans ses Essais, réhabilite une idée de l'homme, qui se voit attribuer de nombreuses qualités. La philosophie des Lumières se développe au XVIII° siècle. Ce vaste mouvement a pour ambition de lutter contre les ténèbres de l'ignorance par la diffusion du savoir

ont marqué leur temps. Prenons l’exemple de la colonisation, fortement critiquée au siècle des Lumières et encore de nos jours. Supplément au voyage de Bougainville est un dialogue fictif écrit par Diderot en 1796 dans lequel il s’oppose vivement à la politique coloniale de la France à travers la voix du vieux tahitien. Ce dialogue est une arme redoutable pour faire réfléchir les européens sur les nouvelles civilisations qu’ils rencontrent, à la fois différentes par leurs mœurs mais égales par leur