Apologue Dénonce Les Violences

une lettre envoyée à un ami Enrico Merlo avant sa mort il déclare : « il est superflu de te dire que le prince de Salina est le prince de Lampedusa, Giulio Fabrizio, mon arrière grand-père : tout est vrai : sa taille, les mathématiques, sa fausse violence, son scepticisme, sa femme, sa mère allemande, son refus d’être sénateur. Le Père Pirrone est lui aussi authentique, même dans son nom. Je crois que je les ai faits l’un et l’autre plus intelligents qu’ils ne l’étaient. » Le Guépard, c’est l’auteur

qui suggère la honte qu’éprouvent ceux qui s’y livrent. v.3 : le soleil, titre du poème, apparaît ; il est personnifié par l’adj « cruel » et le vb « frappe » pour exprimer la force de ses rayons, sans doute un soleil estival, de canicule ; Sa violence est aussi exprimée par les « traits redoublés », l’allitération en [r] et l’assonance en [è] semblent faire entendre ces coups répétés. v.4 : le parallélisme de construction met en valeur la vastitude du paysage sur lequel s’étendent les rayons

débouté le couple de leur demande. B. L’individualisme Le cogito est à la fois universel et individuel. La modernité est forcément l’individualisme. a. L’individualisme radical i. Marquis de Sade Dimension philosophique à l’exaltation de la violence sexuelle. Il explique que la nature fait l’homme libre, il y a une liberté naturelle, être libre c’est jouir de l’existence et des êtres, donc c’est forcément être égoïste, c’est immoral. Etre libre c’est oublier une loi naturelle qui pourrait abîmer

communauté humaine» puis y voit «une épreuve suprême d'où p(euvent) sortir de nouveaux progrès». Il ressent vite un «réflexe de refus» devant le comportement des marins et des officiers du "Whitebird" qui ne sont mus que par «la cupidité, l'orgueil, la violence» comme il l'était lui-même autrefois. Monté à contrecoeur à bord du voilier que Vendredi explore déjà avec allégresse, le Solitaire, qui apprend que, dans la vie normale, il aurait vieilli de vingt-huit ans, voit Speranza «comme la lumineuse négation

rejet de toute doctrine politique imposée Antiphrase : procédé dans lequel on exprime une idée par son contraire (ironie) Apocope : chute d’une syllabe ou lettre à la fin d’un mot Apologie ; discours qui cherche à défendre, justifier, voire louer. Apologue : définition cf. lecture analytique Césure : repos placé dans un vers entre deux groupes rythmiques Champs lexical : ensemble des mots qui se rapportent à une même idée Caricature : représentation d’un modèle en grossissant, en exagérant des traits

d’un sonnet. - au mouvement du texte : évolution d’un raisonnement, progression d’une argumentation, développement d’une métaphore filée. - à la visée du texte (implicite, intentions cachées, double sens) et à ses enjeux : En quoi ce texte est-il un apologue ? Quelles sont les valeurs morales qui sous-tendent ce texte ? En quoi ce texte est-il une forme d’art poétique ? En quoi tel portrait a-t-il une valeur argumentative ? Quel est l’enjeu de cette lettre ? - à la réception du texte par le candidat

pensée, une théorie, ou exprimant un précepte (voir proverbe). 21. Apocryphe - Un texte apocryphe n'est pas authentique, son origine est douteuse. 22. Apologie - Discours présentant l'éloge ou la justification d'une personne ou d'une thèse. 23. Apologue - Court récit en prose (ou en vers) dont on tire une morale. Dans l'apologue, la morale est plus importante que l'art du récit ; c'est l'inverse dans la fable. 24. Apostrophe - Figure de style qui consiste à interpeller une personne vivante ou

situations triviales et réalistes. 6. « Le monde est un théâtre » : l’incipit du Roman comique est placé sous le signe de l’illusion. Le conteur qui peut tricher dans sa représentation du monde. Ainsi la parodie du langage précieux (question 1) dénonce l’écart entre l’idéalisation et la réalité. C’est sans compter sur les personnages eux-mêmes qui trompent leur entourage : Le Destin dissimule son identité sous un « emplâtre ». Le roman des comédiens est donc celui du spectacle du monde, entre

entendus de leurs maîtres, mais qui ne convient pas à des hommes raisonnables et libres, qui cherchent la vérité. De quoi s'agit-il donc précisément dans ce Discours ? De marquer dans le progrès des choses le moment où, le droit succédant à la violence, la nature fut soumise à la loi ; d'expliquer par quel enchaînement de prodiges le fort put se résoudre à servir le faible, et le peuple à acheter un repos en idée, au prix d'une félicité réelle. Les philosophes qui ont examiné les fondements de

situations triviales et réalistes. 6. « Le monde est un théâtre » : l’incipit du Roman comique est placé sous le signe de l’illusion. Le conteur qui peut tricher dans sa représentation du monde. Ainsi la parodie du langage précieux (question 1) dénonce l’écart entre l’idéalisation et la réalité. C’est sans compter sur les personnages eux-mêmes qui trompent leur entourage : Le Destin dissimule son identité sous un « emplâtre ». Le roman des comédiens est donc celui du spectacle du monde, entre