Apologue Des Personnages Merveilleux

Les éléments traditionnels sont en effet présents à travers les personnages, dotés de nombreuses qualités, et vivant dans un monde merveilleux, puis bouleversé par des péripéties. Le conte philosophique possède des formulations identiques à celles du conte traditionnel, formulations qui reviennent comme un refrain, et permettant au lecteur, dès les premières lignes du conte, d’avoir l’impression d’entrer dans le monde merveilleux des fables : -« il y avait en Westphalie » pour Candide -« au temps

d’un incipit ?(début d’une oeuvre qui met en place les lieux, les personnages et la temporalité du récit Les personnages sont-ils présentés ? Y a-t-il une intention d’« accrocher » le lecteur ? * Étudier le texte par rapport à l’auteur et son époque : quels sont les éléments propres à l’esthétique de l’époque de l’auteur ? * Étudier le texte par rapport au genre. * Quelle est la place de l’auteur dans le texte ? Du ou des personnages ? * Le texte est-il vraisemblable ? * Étudier l’œuvre

Fiche de lecture Ingénu et Candide. Voltaire I) Pastiche d'un conte merveilleux : – Époque indéterminée. Pas de date précise au début du texte. Dans l'Ingénu on commence avec : « Un jour … » => parallélisme avec « Il était une fois ». Dans Candide on commence avec : « Il y avait … » => parallélisme avec « Il était une fois ». – Des événements invraisemblable, merveilleux, impossible. L'Ingénu : Un huron arrive en Bretagne au moment où M. et Mlle de Kerkabon parle de leur frère décédé

philosophique, Voltaire, 1764 Plan I. Le conte classique détourné a. Le prince du conte b. Les marques de l’indétermination II. Le conte philosophique a. L’absurdité des prétentions du prince b. Un jeu de guerre enfantin III. Un apologue empreint de l’ironie voltairienne a. La guerre est criminelle b. Critique de la religion qui sert la guerre Introduction Le texte étudié est extrait de l’article « Guerre » du Dictionnaire philosophique de Voltaire publié en 1764. Voltaire

traditionnels du dénouement d'un conte Axe II : Les enjeux argumentatifs d'un texte ironique Axe III : Les enjeux philosophiques de la conclusion d'un apologue I) Les enjeux traditionnels du dénouement d'un conte... (=> Annonce des sous-parties) Argument 1:...qui présente une clôture spatiale dans un lieu « hors du monde » => Dans l'univers merveilleux de l'Orient : => citer le texte (avant le passage étudié) pour prouver qu'il s'agit de la Turquie + que c'est une Turquie à l'exotisme rêvé (cf

I – Apologues = petites histoires qui forment l’esprit et le cœur {text:soft-page-break} 1) Raisons liées à leur forme a) La nature même de la fable et de l’apologue est de présenter un récit à visée moralisatrice (ex de Ésope, Phèdre et La Fontaine qui chacun en leur temps écrivent l’anecdote du corbeau et du renard pour dénoncer les flatteurs et ceux qui aiment être flattés). b) L’objectif premier de la fable : écrite en priorité pour l’instruction, Ésope et Phèdre ne s’attardent pas sur

domaines. Le genre de l’essai peut se subdiviser en plusieurs autres genres : • le pamphlet, qui se présente sous la forme d’un récit court à visée critique ou satirique, plutôt bref, dont la violence du style permet d’attaquer une institution ou un personnage public ; • le traité, qui est un texte didactique à dominante démonstrative, s’apparente à l’analyse d’un sujet précis (Traité sur la peinture de Léornard de Vinci) ; • proche du traité, le discours est aussi un genre à visée didactique. Le dialogue

conte philo, apologue = fait réfléchir * Comment l’auteur s’y prend-il pour amener le lecteur à une réflexion critique dans cet extrait ? Un début de conte a. Début d’un schéma narratif * Ecriture traditionnelle = présentation académique * Présentation des personnages classifiée (Candide en premier) * Situation initiale = personnages heureux dans le meilleur des mondes possibles * Début d’histoire montrant l’optimisme b. Personnages stylisés * Personnages simplifiés

Texte 3 : Denis Diderot, Entretien avec la maréchale Grandes lignes du plan : I. Un apologue sous forme de conte II. Message didactique : la question de dieu I. Un apologue sous forme de conte 1) La brièveté Le conte commence ligne 6 et se termine ligne 53. Si l’on compare avec Candide de Voltaire, on ne parle pas alors de conte philosophique mais d’apologue. 2) La structure du conte a) La situation initiale : on utilise l’imparfait « se promenait » b) L’élément

Introduction : La fiction littéraire ne se base pas sur des faits réels mais plutôt sur des faits imaginaires(ou bien elle peux s'en inspirer). Les personnages fictifs et les évènements absurdes participent au faite que le lecteur doit croire en cette histoire(mais seulement pendant un temps limité). Mais dans quelle mesure la fiction littéraire est-elle capable de convaincre et de persuader le lecteur? La nuance entre convaincre et persuader est importante. Quand convaincre quelqu'un passe plutôt