Apologue Des Personnages Merveilleux

mythiques (Cassandre, Narcisse). Cette dernière notion doit cependant, si l’on veut essayer de ne pas se payer de mots, être précisée : la figure mythique est à la fois forme et personnage, à partir du latin figura, « cas exemplaire » et « forme » ; mais la figure mythique peut-elle se confondre entièrement avec celle de personnage (voir la bibliographie) ? Et quels exemples ? Leur choix est difficile, en effet, en particulier si l’on veut éviter de remettre encore une fois Antigone à l’affiche, ou de

» (Boileau, Art poétique) Apocope : disparition, en fin de mot, d’un e caduc qui ne peut être élidé. Cette licence poétique est fréquente chez les poètes de la Pléiade. « Et comme un Aristarqu’/ lui-même s’autorise » (Du Bellay, Les Regrets). Apologue : un court récit, en prose ou en vers, qui comporte une morale. Assonance : répétition expressive de la (ou des) même(s) voyelle(s) ou du même son vocalique. « Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant […] » (Verlaine, Poèmes saturniens, « Mon

intervention orale réussie et efficace : 1. une introduction longue : • qui présente et situe le sujet ( éclairage sur l'époque, l'œuvre, l'auteur...) • qui indique le genre et la structure du texte • qui relève les thèmes essentiels, présente les personnages… • qui annonce la problématique soulevée (sous forme de question) • qui annonce le plan et le mode de présentation du texte 2. la lecture du texte : • elle doit être expressive et donner un aperçu de mon interprétation • je fais attention à ne

: ceux de La Fontaine et de Prévert sont des poèmes, comme l’atteste dès le premier coup d’œil la disposition en vers. L’un est une fable classique, avec des animaux mis en scène et une morale finale, l’autre s’apparente davantage au conte, des personnages typés évoluant dans un monde irréel et exotique. En revanche, les textes C et D sont eux des extraits de romans, un long monologue pour celui de Camus, une alternance de dialogue et de récit chez R. Lewis. Nous pouvons donc nous demander ce que

qui ne sont pas plus sages :Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs,Tout petit prince a des ambassadeurs,Tout marquis veut avoir des pages. Le chêne et le roseauLe rat et l'éléphant Le Chêne un jour dit au Roseau :Se croire un personnage est fort commun en France. "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ;On y fait l'homme d'importance, Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau.Et l'on n'est souvent qu'un bourgeois : Le moindre vent, qui d'aventureC'est proprement le mal François

meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde.       Tout semble aller pour le mieux, mais des indices indiquent au lecteur qu'il faut prendre le récit

travers  cet apologue, La fontaine nous livre une certaine conception du bonheur.   C'est pourquoi nous déterminerons d'abord en quoi cet apologue est audacieux et nous attacherons ensuite à montrer que cette fable comporte une apologie de l'amitié.     I-Un apologue audacieux a)Une fable classique -La construction de la fable est facilement repérable : une récit ; schéma narratif (Situation initial courte : cadre spacio, caracterisation des personnages. (chiasme v2 : personnages unis... ) Elément

La littérature d’idée du XVIème au XVIIème siècleGroupement de texte : la quête du bonheur. Texte 1 : Érasme, éloge de la Folie , 1511 Page 260 L’éloge est de venter les mérite de quelqu’un ou quelque chose. On serait tenté de faire un blâme de la folie que d’en faire l’éloge, c’est donc un éloge paradoxal. Un paradoxe est une opinion qui va contre l’opinion commun ou l’opinion commune et contre le sens commun et

Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. · Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une des planètes gravitant autour de Sirius = planète qui doit être gigantesque pour abriter de telles créatures. Lois de l’algèbre

o Voyage ds l’espace = voyage de l’esprit, plein d’enthousiasme face à l’immensité du savoir. o Que peut-on savoir et comment ? Chapitre I : Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète Saturne. Narrateur personnage : « je », historien voyageur, a rencontré Micromégas. Micromégas = 8 lieues de haut = géant pour nous. Il vit sur une des planètes gravitant autour de Sirius = planète qui doit être gigantesque pour abriter de telles créatures. Lois de l’algèbre