Apologue Des Personnages Merveilleux

des expériences vécues. ■ Le discours On peut considérer un discours comme une forme d’essai dont les caractéristiques oratoires sont très marquées. L’auteur s’implique et interpelle son destinataire. Il peut être assumé par l’auteur ou par un personnage fi ctif comme dans l’extrait du Supplément au voyage de Bougainville que nous analyserons plus loin dans cet ouvrage. ■ L’article Qu’il s’agisse d’un article de dictionnaire ou d’encyclopédie, l’article engagé entre en résonance avec le contexte

la porte du bonheur : la métaphysique est à mesure d'homme. Micromégas pose le principe de la relativité humaine, et condamne absolument cette démesure qui le pousse à s'entre-tuer pour des motifs dérisoires. • DE 1756 À 1759 : Outre deux petits apologues, les Deux consolés et le Songe de Platon, Voltaire rédige les Voyages de Scarmentado (1756), qui semble presque un brouillon de Candide (1759). L'un et l'autre sont écrits juste après la rédaction de l'Essai sur les mœurs, et témoignent d'une exaspération

les sottises », l’injustice, les erreurs du pouvoir sans qu’on puisse l’accuser. Jean de La Fontaine cite « j’ai choisi de faire parler les animaux dans mes fables pour amuser dans les salons où les gens aiment chercher qui se cache derrière les personnage ». Au XVIIe siècle, il s’agit d’éviter la censure les animaux, eux, peuvent critiquer et être critiqués. La Fontaine utilisant souvent des animaux pour critiquer les hommes de Cour en général. La nécessité de la transposition dans l’art: le lecteur

d’une anecdote : -banal : « souvent » -anecdote destinée à être racontée à l’oral : ponctu expressive -récit d’une seule action avec peu de personnages Rq-4e strophe nous invite à une relecture de cette anecdote  *Un apologue : Rappel, apologue= forme de l’argumentation indirecte → l’auteur se sert d’une histoire (fable, conte philosophique/merveilleux…) pour faire comprendre un point de vue, une leçon, un message… Cette histoire n’est en fait pas une simple anecdote, mais propose également

propension au merveilleux, qui a puissamment contribué à faire naître des superstitions, et l'exploitation de ces superstitions par les idéologues religieux. L'histoire célèbre de "la dent d'or" est un bon exemple de son propos. Nous verrons qu'il y adopte la technique de l'apologue, c'est à dire d'un récit à visée argumentative. En conteur talentueux, il multiplie les procédés littéraires visant à séduire et à amuser le lecteur, pour mieux le convaincre. I - La structure d'un apologue

 FRANCAIS ECRIT genres et courants Les genres du réçit : . Apologue : Petit réçit illustrant une leçon morale . Conte : Réçit assez court d'évènements imaginaires et présentés comme tels. Journal : Réçit au jour le jour, de la vie d'une personne par elle même Nouvelle : Réçit assez court en prose. Les genres poétiques : Chanson : Texte en vers destiné à être chanté et composé en général de couplets de refrains. Fable : Petit réçit souvent en vers, accompagné d'une moralité. Les genres théâtraux

Les traits de caractères des personnages choisis par l'auteur ne sont pas anodins, de plus, il est intéressant d'observer dans cet extrait, l'argumentation à travers l'écriture ironique qui est propre à Voltaire….On constate que l'Ironie voltairienne a frappé dans ce conte, c'est d'ailleurs une particularité commune à tous les contes philosophiques ou du moins la plupart d'entre-eux. Ici, on distingue deux types d'ironie : d'un côté, l'auteur se moque des personnages en leur assimilant des traits

romans philosophiques comme Zadig ou l’Ingénu, est un des illustrateurs de la littérature d'idées. Sujet : « Ah, s’il nous faut des fables, que ces fables soient du moins l’emblème de la vérité ! » Dans quelles mesures cette phrase prononcée par le personnage éponyme de L’Ingénu permet-elle de décrire les enjeux de l’œuvre ? Nous avons ici une citation qui évoque implicitement l’histoire même de L’Ingénu. Effectivement, on peut dire que L’Ingénu est une fable, et c’est une fable qui en plus représente

renferme un enseignement, une leçon de morale pratique". On attribue l'origine de l'apologue à Platon ou encore Esope, fabuliste du Vie siècle av JC. *Un apologue est un récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l'apologue est donc argumentative. L'apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l'auteur veut en dégager. Il existe différentes formes de l'apologue (le conte, l'utopie,

pas tous la même fonction. Ils peuvent avoir pour but de raconter, de décrire, d'informer, d'expliquer, de convaincre.  II - Le discours descriptif  La description caractérise ce discours. Il doit en effet décrire une situation, un lieu, un personnage;  La description suppose :  L'imparfait ou le présent  Des verbes d'état, être, paraître, sembler, devenir  La mention de lieux précis et des connecteurs spatiaux  Des adjectifs pour parfaire la description dans un texte  III Le discours