Apologue Critique De La Société

bio: -écrivain et philosophe des Lumières (1694-1778) -s. des Lumières : contre opressions †, morale & politique fondée sur la raison et liberté irrationnel , superstition \o/ vérité,justice - intolérance = pas de progrès société -Zadig 1747, Candide ou l'Optimisme 1759 (histoire JH Candide parcourt le monde p/ mettre à l'épreuve la philosophie de son maître Pangloss) (Cacambo→ Eldorado→ Am.Sud Surinam(colonie hollandaise)→ esclave noir) ( «Code Noir»

Il a aussi écrit en 1748 De l'esprit des lois. Les Lettres persanes est un ouvrage épistolaire qui critique le clergé, la répression et les rites religieux. Il s'agit de la fin de la lettre 46. Un personnage « Usbeck » qui fait part à son correspondant des comportements religieux qui l'étonnent, dans la première partie de la lettre. On étudie la seconde partie de la lettre qui est un apologue (texte qui a une thèse à défendre). L'apologue met en scène un homme dérouté et perdu dans la multiplicité

FICHE BAC LES DEUX COQS Sous le règne de Louis XIV, La Fontaine met en place des fables qui critiquent la société. Ces dernières appartiennent au sous genre de l'Apologue, un récit court qui illustre une morale. On peut donc en conclure que les fables vont avoir pour but de plaire et d'instruire. En lisant Les deux coqs nous pouvons avoir de multiples problématiques tel que : Comment la morale se déploie à travers le récit ? Comment la fontaine utilise t-il la réécriture ? Quels sont les registres

propose une critique du pouvoir et de la justice. -Pb : Dans quelles mesures cette fable s’apparente-t-elle à un apologue ? I) Une fable habilement menée a) Un préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques -Intrigue qui évoque la pièce de Sophocle Œdipe : Thèbes ravagée par la peste, recherche du coupable pour exhausser la volonté des dieux. -« Un mal qui répand la terreur » : allusion à la peste  situation de crise qui permet de brosser un portrait de la société en analysant

impressions, leurs étonnements et critiques sur la société du XVIIIe siècle, notamment en France où voyagent Usbek et Rica, et à Venise, où se trouve Rhédi. A cette correspondance s’ajoute celle entre Usbek et son sérail, c’est-à-dire ses eunuques et ses femmes. Les sujets abordés sont très variés, de même que les points de vue, et vont de la morale à la politique en passant par l’économie, la religion, ou la littérature. Ils sont le prétexte à une satire de la société, aussi Montesquieu se pose t-il

gens comme Thomas More, Rabelais, Erasme : ils sont nommés des érudites. Découverte que les prêtres mentaient pour soumettre leurs fidèles. Ces gens-là sont en pleine évolution et ils vont trouver des obstacles alors qu’ils veulent faire avancé la société. L’utopie, écrit en latin en 1516, c’est une île imaginaire où règne la justice et l’égalité dans une population et où sont bannis l’individualité, la propriété, l’argent, leur privilège. L’utopie est un royaume idéal. Erasme qui a lu cette œuvre

est un petit récit généralement plutôt en vers qu’en prose, qui présente une moralité. Elle fait partie du genre de l’apologue. La Fable : -est un récit vivant et alerte, -exprime fréquemment une contestation du pouvoir politique, une critique de la société, une vérité d’expérience, -met en scène des hommes ou des animaux, des végétaux ou des objets mais aussi copies conformes de l’être humain réel, -dégage la moralité à retenir mais n’est pas forcément écrite, souvent multiples et se place

simples à la compréhension 1. La séduction au service de l’éducation Attrayant, capacité pédagogique, leçon donnée explicitement de façon simple et nette, abstrait en concret, court récit, recours aux animaux 2. Détournement de la censure Critique habilement déguisée du pouvoir, des institutions (justice, église, absolutisme) 3. Participation active du lecteur Fable : récit fictif à sens caché, oblige le lecteur à réfléchir = interactif, fait participer le lecteur à l’élaboration de la

convaincre, persuader, et délibérer. 2/ Les différents genres de l’argumentation en littérature sont : ➢ l’essai (traité) ; ➢ la lettre (correspondance) ; ➢ le dialogue ; ➢ la fable (apologue) ; ➢ le conte et le conte philosophique ; ➢ l’exemplum ; ➢ l’utopie et contre-utopie ; ➢ la parabole. 3/ La rhétorique, c’est « l’Art de parler ». La rhétorique est naît au V° siècle

l'adjectif "brun" sont retirés des bibliothèques; – Le "brunissage" de la société est tel que les gens prennent insidieusement l'habitude de dire "brun" "à la fin des phrases ou des mots"; – Les "miliciens de la ville", "habillés de brun" apparaissent et il devient même interdit d'avoir possédé un chat ou un chien non brun avant. – La mesure est finalement étendue aux membres de la famille. Le contrôle de la société devient total et irrépressible, conduisant le narrateur à regretter de ne