Anarchisme vert

Ce document est une préface fictive à un recueil de poémes. Sont ici recueuillis 9 poèmes ayant pour point commun le fait d'avoir été chantés. Les poèmes ont tous, une certaine musicalité, celle-ci est ici exploitée par des interprétes. Ces chanteurs sont Jean Ferrat, Léo Ferré, Les freres Jacques, George Brassens, Serge Reggiani, La Tordue, et Noir Désir. Il est intérressant d'étudier le poéme original, celui qui, à la base est un texte couché sur feuille, selon les caracteristiques premiéres

Biographie et informations Nationalité : Espagne 
Né à : La Corogne, 1957. Biographie : Né en Galice, Manuel Rivas écrit dans sa langue maternelle et s'auto-traduit en Espagnol. Son œuvre est d'ailleurs largement centrée sur la terre galicienne et sa culture. Titulaire d'une maîtrise en Sciences de l'information, Manuel Rivas commence à travailler très tôt dans la presse. Il collabore à des journaux comme El Pais, Diaro de Galicia. Proche des problèmes sociaux et écologiques, il est

contradictioires et donne l’espoir à tous.Il est élu plusieurs fois député en province en 1888 puis à Paris en 1889 mais il refuse de s’emparer du pouvoir par la force comme le lui demandent certains de ses partisans Mécontentement social et général. ANARCHISME : Cette « crise anarchiste » est caractérisée par de nombreux attentats, elle a été provoquée par Ravachol. En 1892 : Ravachol est un activiste anarchiste. Il a été guillotiné à Montbrison pour avoir fait exploser les domiciles de deux juristes

établir une telle société. Parmi les communistes, on trouve une considérable variété d'interprétations, principalement portées par les courants marxistes, mais aussi anarchistes, et de façon marginale chrétiens. La première division s'est opérée entre anarchisme et marxisme au sein de l'Association internationale des travailleurs (Première Internationale). Vladimir Ilitch Lénine, chef du premier gouvernement à s'être, dans l'histoire, réclamé du communisme dans sa version marxiste. D'un point de vue

phénomènes qui ont entrainé ça c’est la décolonisation, l’effondrement du régime communiste en union soviétique et des Etats sont apparus par division de d’autres Etats. Exemple du Pakistan. Le problème de l’Etat (qui date de l’antiquité) - Anarchisme (Babeuf ) : il se développe essentiellement en Russie. 1873 Bakounine publie « L’Etat et l’anarchie » (qui renvoie à « L’Etat et la révolution » ) à il est partisan de la destruction volontaire de l’Etat. On retrouve ca dans la commune de Paris

estudiantine est l'occasion de se lier avec Federico García Lorca et Luis Bunuel. Les rapports avec ses professeurs et ses condisciples (qu'il méprise comme il l'écrira plus tard) sont houleux. Après plusieurs frasques (dont une arrestation en 1923 pour anarchisme) il est finalement exclu de l'école en 1926 après une ultime provocation (il refuse de répondre à la question d'un professeur, estimant qu'il n'avait rien à lui apprendre5).

Fils de Gervaise Macquart et de son amant Lantier, le jeune Étienne Lantier s'est fait renvoyer de son travail pour avoir donné une gifle à son employeur. Chômeur, il part, dans le Nord de la France, à la recherche d’un nouvel emploi. Il se fait embaucher aux mines de Montsou et connaît des conditions de travail effroyables (pour écrire ce roman, Emile Zola s'est beaucoup documenté sur le travail dans les mines). Il fait la connaissance d'une famille de mineurs, les Maheu et tombe amoureux de la

Tocqueville (1) visite et étudie l'Amérique du début du XIX siècle. Il voit dans cette démocratie d'un nouveau type, encore balbutiante, l'avenir des sociétés modernes: individualisme, volonté viscérale d'égalité, nivellement des conditions et des valeurs. Tocqueville craint un «despotisme mou», défendu par les citoyens eux-mêmes au nom de la liberté et de l'égalité. Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde: je vois une foule innombrable d'hommes

Simone Weil (1909-1943) Philosophe française (1951) La condition ouvrière Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel : mailto:mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque

Je prend ici hiérarchie au sens large du terme, c'est à dire comme ordre, classement ( supériorité,....) Peut-on réellement réfléchir sans une idée de classement ? Sans dire d'une chose quelle est plus utile,belle,....ou moins ? Cette capacité de comparaison est une déterminante importante lorsque nous prenons une décision et ainsi que notre capacité à inférer à partir de ces comparaisons. Dénigrer la hiérarchie c'est déjà avoir un système de hiérarchie pour juger que cette dernière est inférieur