Anarchisme vert

La terreur mise en place par les franquistes relève dès le début d'une volonté délibérée de détruire les fondements de la République espagnole. du 25 mai 1936, le général Emilio Mola prévoit de « tenir compte de ce que l'action doit revêtir une violence extrême pour réduire le plus vite possible un ennemi qui est fort et bien organisé », prévoyant de soumettre à « des châtiments exemplaires » les dirigeants politiques et syndicaux et les notables qui ne soutiendraient pas le mouvement. Pour des

Les Français et la république. (1880-1946) La troisième République s’installe en 1870 et tente de se faire accepter par les français de 1880 à 1914. Ce nouveau système politique applique une constitution en 1875 qui développe des principes démocratiques et républicains tels que la souveraineté nationale et la séparation des pouvoirs. De plus, le suffrage universel masculin instaure une démocratie acceptée et entendue par la patrie des français. Cela « instaure » une élection présidentielle au

Être normal Dans notre société, il est devenu très difficile de s’identifier comme étant une personne normale puisque la frontière entre les deux types d’attitudes n’est plus autant définie comme avant. De nos jours, les gens essaient de trouver leur normalité à travers le regard des autres en se comparant à eux et en les jugeant. Par contre, en 2012, nous nous retrouvons avec une liberté d’expérimenter des styles de vie extrêmement diversifiés alors il devient difficile de déterminer la norme

1) -La question à laquelle répond la citation est : Par quoi se manifeste la dichotomie fondamentale entre le fort et le faible ? * Fort : -PHUSIS (nature) du grec phuein (naître, croître) Le fort se caractérise par la force vitale qui conduit un être à l’épanouissement par le biais du désir et de la passion Etre caractérisé par l'autorité, la puissance et l'ascendant qu’il peut exercer sur autrui au moyen de la rigueur et de la violence * Faible : * Du grec NOMOS (conventions

L’INTERNATIONALE COMMUNISTE INTRODUCTION : L'Internationale communiste ou Troisième Internationale, est née d'une scission de l'Internationale ouvrière, scission réalisée le 2 mars 1919 à Moscou sous l'impulsion de Lénine et des bolcheviks. PROBLEMATIQUE : qu’est ce que l’internationale communiste ? BIBLIOGRAPHIE : Eugène Pottier, né le 4 octobre 1816 à Paris où il est mort le 6 novembre 1887, est un goguettier, poète et révolutionnaire français, auteur des paroles de L'Internationale. Le texte

(Dans les années 1860, on peut affirmer l’existence d’un véritable courant de pensée anarchiste, caractérisé par des pratiques et idéologies différentes, mais tous partagent un objectif commun : la suppression de tout pouvoir étatique et des inégalités sociales.) I – La Naissance du mouvement Anarchiste. A la mort de Proudhon, pas de véritable mouvement. Ce processus de formation se fit par étapes. A) La Formation d’un courant antiautoritaire au sein de l’Internationale. Face au sentiment

CHAPITRE 3: 1879 - 1914 : L'enracinement de la culture républicaine. Introduction La république s'appuie sur un large soutien populaire qui lui permet de s'enraciner malgrès les crises qu'elle traverse. Elle accomplit une oeuvre importante , elle consolide les libertés , Et elle fonde l'école gratuite, laïque et obligatoire. Laïcisation de l'Etat et de la société ; mais aussi , éveil d'une conscience politique et apprentissage des pratiques démocratiques. Problématiques comment le régime

Première partie Étienne Lantier, fils de Gervaise Macquart (voir l'Assommoir), arrive une nuit de mars à la fosse du Voreux, où l'accueille le vieux Bonnemort. Il prend pension chez une famille de mineurs, les Maheu. Les parents et les sept enfants, dont Catherine, Jeanlin et Zacharie, vivent entassés dans la promiscuité. Étienne trouve du travail à la mine, qu'il découvre. Intégré à l'équipe de Chaval, il comprend enfin que Catherine, qu'il avait d'abord prise pour un garçon, est une fille. Catherine

que sans l´obligation les citoyens obéiraient à dures peines. Tout d´abord, le monde entier a la capacité de désobéir à l´État et puisque la plus part de ce monde choisit d´obéir, c´est qu´ils trouvent que l´État leur est plus convenable qu´un anarchisme désorganisé. Pourquoi leur convient- il plus ? N´est-ce pas un organe de répression qui ne laisse pas aux individus être libres ? Au contraire, on peut penser que si il n´y avait pas d´État la loi du plus fort règnerait sur la terre, c´est l´État

La CGT face au gauchisme « La CGT et les étudiants », La Vie ouvrière, 1968 La CGT face au gauchisme Les organisations gauchistes, des trotskistes aux maoïstes, très implantées dans les milieux étudiants et parmi les intellectuels, suscitent la méfiance du Parti communiste et celle de la CGT. Le syndicat s’inquiète du discours radical déployé par quelques leaders du mouvement de mai et préfère s’en tenir aux revendications classiques : augmentation des salaires, durée du travail, droits