Histoire Antique

notre usage linguistique, s'entrecroisent deux discours dont le second parle du premier et relève de l'interprétation. Car, par mythologie, nous désignons aussi spontanément un ensemble d'énoncés discursifs et de pratiques narratives – récits et histoires que tout le monde connaît au xviiie et au xixe siècle – que le discours sur les mythes, le savoir qui entend parler de mythes en général, de leur nature ou de leur essence. L'enquête se révèle nécessaire si l'on remarque que Claude Lévi-Strauss fondait

..........................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence 5 Parcours de lecteur : Laurent Gaudé, La Mort du

donner une définition). Définir son indéfinissabilité ? [La poétique, Aristote. Donne des critères qui permettraient de définir un genre : il dit qu’on peut définir un genre en recourant à 3 notions : la ‘Mythos’, la ‘Lexis’ et la ‘Diandia’. Mythos= Histoire, ici. Lexis= le style. Procédés par lequel le texte se constitue comme texte Dianoia= pensée. Le message que l’œuvre est censée transmettre. N’importe quel thème peut constituer l’histoire du bouquin. & Écriture de Proust =/= plus ou moins romanesque

~9. ALFONS BORGE, consacre un important développement à linfluence de IEcole historique en France, dans: Das franzosische Privatrecht im 19. Jahrhundert, in: lus Commune nO 52, Frankfurt/M. (Klostermann) 1991, pp. 150-293. 3 JEAN-LOUIS HALPERIN, Histoire du droit privé français depuis 1804, Paris (PUf4') 1996, pp. 45 à 81. . 4 PHILIPPE RtMY, Éloge de l'exégèse, in: Droits 1 (1985), pp. 115-123. 5 Il est considéré par Carbonnier comme « techniquement dissident», « aussi exégétique que possible en

d'une oeuvre en prose, « Voyage en Orient » (1835). En 1839, après la publication de « Recueillements poétiques », il s'engagea plus activement en politique. De monarchiste, il devint graduellement progressiste et républicain. Il publia une « Histoire des Girondins » (1847), ce qui lui vaudra une immense popularité auprès des partis de gauche. Après la révolution de février 1848 et la proclamation de la Seconde République, il se retrouva à la tête du gouvernement provisoire, soutenu également

Généraux : AMOURETTI M-C, Le monde grec antique, Hachette, Paris, 2004. BRUN P., Le monde Grec à l’époque classique, 500-323 avant JC, Armand Colin, Collection U, Paris, 2010. ♦ Ouvrages Spécialisés : COLIN G., Alexandre le Grand, Pygmalion, Paris, 2007. CORVISIER J-N., Philippe II de Macédoine, Fayard, Paris, 2002. Diodore de Sicile est un historien grec né à Agyrium en Sicile au Ier siècle avant J.-C. ; il est l’auteur de la Bibliothèque Historique, une histoire universelle composée à l’origine

Commentaire Britannicus: Durant le XVII ème siècle, beaucoup de tragédies voient le jour avec une génération d'auteur classique. Le sujet de la pièce est très souvent issu de l'histoire antique romaine. Cette particularité est par exemple celle de Racine dramaturge et poète classique. D'une histoire d'amour naît un conflit, ceci engendre une situation qui devient très souvent le centre de l'intrigue. C'est par exemple le cas dans les pièces comme Phèdre, Andromaque, ou encore Britannicus. L'extrait

2 Henri SÉE, Les origines du capitalisme moderne (Esquisse historique) (1926) 3 Table des matières Avertissement Introduction Chapitre I : Les premières manifestations du capitalisme au Moyen âge 1. Le capitalisme dans le monde antique. - 2. Le régime féodal et les progrès de l'individualisme. 3. Les manifestations du capitalisme à Florence. 4. Le capitalisme aux Pays-Bas. - 5. Premiers symptômes en France. - 6. Le capitalisme en Angleterre. - 7. Le capitalisme financier : son

Pierre-François Guédon, Brigitte Sintsimon, Sandrine Gelin Institutions administratives et fonction publique Jean-François Guédon, Clara Barilari Dans d’autres séries Culture générale, Manuel et exercices corrigés Robert Silvestre Patrimoine et Histoire de l’Art Marie-Anne Caradec Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation des ayants droit. Or, cette pratique s’est généralisée notamment dans l’enseignement

privilégiant ainsi l’approche historique que le dossier s'interroge sur la fabrique héroïque en Occident, de l’époque des élites aristocratiques à son éclatement dans l’univers mondialisé contemporain, en passant par l’émergence de la nation. Vases antiques, manuscrits, chansons de geste, estampes, manuels scolaires, bons points, affiches, photographies, tableaux, journaux, cédéroms… illustrent la marche chronologique des héros, les exploits qui signent leur "épiphanie héroïque", mais aussi les éclipses