ô Gouffre L âme Plonge Et Rapporte Le Doute

recueil laisse l’impression au lecteur d’un homme double qui se cache derrière les vers. Il y a un perpétuel conflit entre Ciel et Enfer, spiritualité et animalité, désir de montrer et joie de descendre etc. Le poète est maudit. Il connaît sa nature, âme sensible, il sent et souffre pour toutes ces antithèses. La dualité est présente même dans le titre du recueil : Les Fleurs du Mal. En fait, il ne s’agit pas vraiment d’une antithèse, il s’agit de la beauté qui le poète trouve et l’extrait du mal.

Il a ainsi élaboré une stylistique des images du feu, de la terre, de l’eau et de l’air. L’imagination est au cœur de la philosophie esthétique bachelardienne et son originalité « consiste à privilégier les images des forces et des matières, par rapport aux images des formes visuelles[30]. »  Ces images de la matière, on les rêve substantiellement, intimement, en écartant les formes, les formes périssables, les vaines images, le devenir des surfaces. Elles ont un poids, elles sont un cœur

« Et des types tout d’une pièce comme dans les tragédies ! Où y a-t-il des prostituées comme Fantine, des forçats comme Valjean, et des hommes politiques comme les stupides cocos de l’A B C ? Pas une fois on ne les voit souffrir dans le fond de leur âme. Ce sont des mannequins, des bonhommes en sucre, à commencer par monseigneur Bienvenu. […] Où est l’évêque qui demande la bénédiction d’un conventionnel ? […] Quant à leurs discours, ils parlent très bien, mais tous de même ». Ce jugement de Gustave

traverser les airs sur ton char, ô mon père; confie-m'en la conduite, et remets en mes mains les rênes brûlantes de tes coursiers enflammés. L'incendie de Corinthe réunira les deux mers qu'elle sépare. C'est le seul parti qui me reste : je porterai comme ma rivale une torche d'hyménée, je réciterai les prières sacramentelles, et j'immolerai des victimes sur les autels consacrés pour ce grand jour. Cherche dans leurs entrailles mêmes le chemin de la vengeance, ô mon âme; si tu sais encore oser, et s'il

which finds expression in the concluding lines of L'Âne: Dieu ne veut pas que rien, même l'obscurité, Même l'Erreur qui semble ou funeste ou futile, INTRODUCTION 5 La Legende des Siecles Que rien puisse, en criant: Quoi, j'étais inutile! Dans le gouffre à jamais retomber éperdu; Et le lien sacré du service rendu, A travers l'ombre affreuse et la céleste sphère, Joint l'échelon de nuit aux marches de lumière. Hope is indeed the keynote of Hugo's poetry. In the darkest days of 1871, when France was

luxuriance des tropiques était le paradis, et il en rapporta la nostalgie de l’exotisme. Mais il devait ce paradis à Aupick. Aussi, échappant à la surveillance du capitaine à qui on l'avait confié, l'adolescent furieux, par Ceylan et Colombo, sans doute, se hâta de regagner Paris où il arriva un beau matin de 1842 pour réclamer la fortune de son père : il était majeur. Il abandonna le foyer Aupick et vécut en dandy outrancier, gaspillant l'argent à flots. Mais les comptes de tutelle n'en finissant

sont une couronne lumi- d'or. C'est la coiffure neuse d'Apollon sortant de l'eau. Une flamme se dégage des cheveux de Pepa l'Espagnole, et ce qu'on voit sur chevelure vermeille de la Josiane, c'est un reflet d'incendie Vivez fêtée et fière, ô belle duchesse la : aux cheveux d'or. Les Contemplations, \s I, • (I, BARACCA Strubble est chauve, et moi Elle laisse tomber sa j'ai des cheveux. chevelure blonde sur ses épaules nues. GRUCCIA Apollo N'est pas plus coiffé d'or alors

elles se répercutaient et se conservaient présentes dans ce qu'on nomme l'imagination, c'est-à-dire la mémoire, qui revoit et qui repeint en nous. Mais, de plus, ces images ainsi revues et repeintes se transformaient promptement en sentiment. Mon âme animait ces images, mon coeur se mêlait à ces impressions. J'aimais et j'incorporais en moi ce qui m'avait frappé. J'étais une glace vivante qu'aucune poussière de ce monde n'avait encore ternie, et qui réverbérait l'oeuvre de Dieu! De là à chanter

ses racines ? Athalie étouffa l’enfant même au berceau. Les morts, après huit ans, sortent-ils du tombeau ? Ah ! si dans sa fureur elle s’était trompée ; Si du sang de nos rois quelque goutte échappée... JOAD Hé bien ! que feriez-vous ? ABNER O jour heureux pour moi ! De quelle ardeur j’irais reconnaître mon roi ! Doutez-vous qu’à ses pieds nos tribus empressées... Mais pourquoi me flatter de ces vaines pensées ? Déplorable héritier de ces rois triomphants, Okosias restait seul avec ses enfants

le haut et le 5ème se trouve à l’avant et fait un geste de la main (lequel est le héros ?) - Des monstres, mi-femmes, mi-oiseaux Deux d’entre eux sont posés sur des nuages ou des rochers ??? et le 3ème est suspendu comme s’il était en train de plonger. 2ème étape : d’une approche intuitive à une interprétation raisonnée… Ces éléments sont repris dans la 1ère colonne d’un tableau. Dans la 2ème colonne, on va les amener à faire des hypothèses à partir des éléments répertoriés. On leur montre