événements 18ème Siècle

l’histoire des peuples, la modernité est parfois rejetée, pourquoi elle n’est pas toujours perçue comme un progrès, comme évolution bienvenue ? 2. Quand la modernité vient de chez l’autre : L’auteur constate d’abord que les pires calamités du 20ème siècle en matière de despotisme, de persécution, d’anéantissement de toute liberté et de toute dignité humaine ne sont pas imputable au fanatisme religieux mais à des fanatismes tout autres qui se posaient en pourfendeurs : stalinisme, nazisme.. Il continue

entre le monde des défunts et celui des vivants, il y a une croyance des revenants. Pour se rassurer, cérémonies organisées par fidèles dans les cimetières pour renvoyer les morts d’où ils viennent. Eglise a du mal à les faire interdire. Au 10ème siècle Eglise admet l’existence d’un purgatoire, lieu d’accueil pour âmes en peine pour qu’on arrête de croire que les morts étaient encore sur terre. Les messes sont là pour soulager leur conscience, peur de la damnation éternelle. Tout le monde croit au

dépression. Depuis 1850, plusieurs puissances-monde se sont succédés tel que la Grande-Bretagne et les États-Unis. À notre époque, ce sont plusieurs puissances économiques qui se côtoient, on appelle cela un monde multipolaire. Dès la moitié du XIXème siècle, le niveau de vie a considérablement augmenté. Cette évolution est en grande partie liée, de 1850 à 1970, au développement de l’Industrie. Néanmoins, depuis 1970, l’Industrie décline au profit du secteur Tertiaire. De plus, il y a une féminisation

"quartiers réservés". Devant ce regroupement forcé avec les prostitués des quartiers de plaisir, un certain nombre de geisha décidèrent de quitter leur maison (Okiya), l'établissement qui les formaient. Elles se regroupèrent alors en écoles. Au 18ème siècle, les geisha étaient considérées comme exerçant une profession définie, bien distincte de celle des courtisanes, les yujo. Elles ne devaient pas vendre leurs charmes, ni porter de tenues voyantes. Aujourd'hui les geisha ont refusé toute occidentalisation

la conception du travail La notion de travail aujourd’hui est caractérisée par des critères d’ordre économique. Le travail est l’activité d’un homme déployé en vue d’un résultat utile. Cette vision était déjà dominante au début du 20ème siècle. «Le travail est l’emploi que l’homme fait de ses forces physique et morale pour la production de richesse et de service. Pour lui, sur le plan technique, le travail est un facteur de la richesse, un des facteurs de la production » ; Colson

rebondissement, à l'arrivé d'Antonio qui a vu un homme passer par la fenetre ecrasant ses giroflées. Figaro l'accuse d'etre ivre (« gris ») Figaro pretend que c'est lui qui a sauté. Le projet : -Figaro essaye de donner une version acceptable des evenements au comte qui lui demande des explications. -Figaro sait se tiré d'une affaire compliquée, aidé par les femmes -Le comte doit s'avouer vaincu. -Il regne une tension dans la piece mais attenuée par le comique. A/ Figaro se tire habilement

Une proposition de commentaire littéraire Introduction : « L’Ingénu » est un conte philosophique écrit pendant le siècle des Lumières (18ème siècle). Voltaire, auteur de cet ouvrage, sera fidèle aux changements de cette époque : comme d’Alembert et d’autres philosophes, ils critiqueront la religion par exemple à travers « L’Encyclopédie », qui regroupe au départ toutes les connaissances acquises par l’homme. « L’Ingénu » est donc écrit par Voltaire et fut publié en 1767. Nous allons

l’Europe reste fortement impactée par cette dernière au début du XXème. En effet, l’espace européen, continent comportant 420milions d’hab (2014 :750milion dhab (7%pop) dont les limites ont été déterminées par des évènements historiques, est au cœur d’une industrialisation dès la fin du 18ème. L’Angleterre=Berceau de cette 1ière RI va insuffler au système productif européen une nouvelle manière de produire à l’origine d’innovations (où se dessine) qui sont corroborées avec un progrès technique. Le processus

Les facteurs de la baisse de mortalité e) 2ème révolution démographique : La chute de la natalité. f) L'urbanisation g) Les migrations internationales 5) Les grands rythmes de l’économie p.33 a) L'expansion du 16 siècle b) La crise du XVIIe siècle c) La reprise du XVIIIe siècle : un nouvel élan ème 6) L’économie traditionnelle et ses logiques a) Répartition de la population b) Le travail des champs c) Les activités urbaines,… à la marge 7) L’Angleterre et la révolution industrielle a) Le

française, ou plutôt, tout c'est terminé avec la révolution française. Cela dépend du point de vu duquel on se place : journalisme ou littérature, écrivain ou journaliste. Le 19ème siècle, période de conflits et de changements, a été le vecteur d'un peuple libre et instruit. Frein et tremplin à la fois, le XIXème siècle a été celui de l'essor journalistique en amont, et celui de la crise des librairies en aval. Cette période hybride sera propice à de nombreux débats et conflits intellectuels. On