émancipation Des Villes

roman-feuilleton Le Juif errant dans le journal Le Constitutionnel, celui-ci passe de 3000 à plus de 20 000 abonnés. D’autres auteurs sont sollicités comme Alexandre Dumas avec Les Trois Mousquetaires ou La Reine Margot.  Débuts de la presse ouvrière et émancipation de la presse féminine Fondé en 1840, le journal L’Atelier est écrit par des ouvriers pour des ouvriers, afin de dénoncer le sort réservé aux masses laborieuses. Cette revue demande la limitation de la journée de travail, l’établissement d’un salaire

dans le style Théâtre, Poésie, Roman -Tragédies classiques -autres formes LES LUMIERES Ce mvt d’idées s’exprime depuis fin XVIIème mais prend toute son ampleur avec l’entreprise de l’Encyclopédie 1751-1772 - Développement des connaissances; émancipation de la pensée (vulgarisation) - foi dans le progrès - primauté de la pensée rationnelle (observation, expérience, esprit d’examen) appliquée aux sciences mais aussi aux autres domaines. -critique des préjugés; -lutte contre fanatisme, superstitions

«respire le repos et la liberté, il ne veut que vivre et rester oisif, et l’ataraxie même de stoïcien n’approche pas de sa profonde indifférence pour tout autre objet.»(2) Pour ce dernier (Rousseau), c’est la société qui fait apparaître le caractère vil de l’homme. On constate bien facilement que la conception de l’être est chose complexe, mitigée, c’est deux exemples simplistes le démontrent. De ce fait, le défi est d’établir un régime politique qui transportera l’être humain à son apogée, alors que

aller à la guerre constituent la population de l’arrière et ils vont devoir soutenir l’effort de guerre pour assurer la victoire de leur patrie. Les femmes vont se voir attribuer de nouvelles responsabilités, ce qui va grandement participer a leur emancipation future. Elles doivent tout d’abord assurer le rôle de mère et gardienne du foyer. La propagande malthusianiste intense qui sévit pendant la periode d’avant-guerre et qui prône une limitation volontaire des naissances (dans la mesure où les ressources

communauté. Au 11è siècle, il y a un développement des villes et des échanges locaux et internationaux. La croissance de la pauvreté dans les villes va être considérée comme un risque pour l’ordre social établi. La pauvreté devient un problème à traiter. A partir du 12è siècle, l’Eglise fait une distinction entre les « mendiants honnêtes » et les malhonnêtes. => La perception de la pauvreté change, ce n’est plus une valeur spirituelle, c’est vil. La charité reste une valeur mais on développe un

perpétrant des attentats, et ce malgré le bouclage de la ville par les paras. La femme algérienne enfin libre Le 5 juillet 1962 a été une occasion de fêter dans la joie l’indépendance recouvrée. Les femmes ont déferlé dans les rues des grandes villes, telles qu’Alger, Oran, Constantine, etc. Ainsi, code à code, tous les Algériens célébraient, pendant plusieurs jours, la naissance du nouvel Etat et criaient leur désir de vivre libre. Hélas, la logique du parti unique et de la pensée unique

|ME |JE |VE |Local | |1MRP 03 Préparation du TFE I | |Mme BRIXY/MM. de VILLERS/de MOFFARTS | |1MRP 17 Réalisations graphiques |

qui se pratique en groupe est, depuis son interdiction récente, une déviance collective. b) les causes (docs 30 à 36) Aujourd’hui, la société s’est transformée, on note une émancipation des individus et un affaiblissement des institutions, aussi les normes ne s’imposent plus de façon aussi forte et les comportements déviants se multiplient. Au niveau sociologique, cette déviance peut être diversement interprétée : Pour DURKHEIM

juillet 1954, à Carthage, le président du conseil, Pierre Mandés France, s’engage à reconnaitre l’autonomie interne de l’Etat tunisien. Bourguiba, libéré, revient à Tunis en juin 1955. La même année, la France, confrontée à des attentats dans les villes marocaines, fait revenir le sultan au Maroc et entame des négociations. En mars 1956, la Tunisie accède à l’indépendance totale, tandis que Ben Youssef devient, sous le nom de Mohammed V, le souverain de l’état indépendant du Maroc. B) L’émancipation

- changement de mode de vie pour s’urbaniser Depuis quelques années on assiste à un retour des habitants vers les campagnes qui viennent des villes pour obtenir de meilleures conditions de vie avec parfois des difficultés de cohabitation. Les ouvriers : Entre 1851 et milieu XXème , le nombre d’ouvriers augmente fortement : 1851 = 4,3 Millions 1955 = 6,6 Millions Cela s’explique par l’industrialisation