éloge Exempt Tartuffe

; en d'autres termes, les charges constituent la fonction publique de l'époque. Ainsi Louis XIV offrait, parfois à prix d'or, la possibilité à de riches bourgeois d'acquérir une charge ; c'était une manière d'acheter également un titre nobiliaire, exempt d'impôt. 1. Même si à l'époque de La Fontaine, Foucquet s'écrivait avec un « c », aujourd'hui, la graphie la plus courante est Fouquet sans « c ». 6 FABLES CHOISIES Charles de la Fontaine avait acquis la charge de maître des Eaux et

m’en mêle pas. Tout ce que je sais, c’est que je voudrais bien être un autre, au hasard d’être un homme de génie, un grand homme. Oui, il faut que j’en convienne, il y a là quelque chose qui me le dit. Je n’en ai jamais entendu louer un seul que son éloge ne m’ait fait secrètement enrager. le suis envieux. Lorsque j’apprends de leur vie privée quelque trait qui les dégrade, je l’écoute avec plaisir. Cela nous rapproche : j’en supporte plus aisément ma médiocrité. Je me dis : certes tu n’aurais jamais

moderne et l'antique noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nos féminins bureaux d'esprit. Mais quel calculateur peut évaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait, de nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l'œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler au lieu de rire, et de prendre ses modèles

romancier ; il est poète, romancier et philosophe. Il porte le double caractère de l'illuminé et du savant. Qu'il ait fait quelques oeuvres mauvaises et hâtives, cela n'a rien d'étonnant, et sa terrible vie l'explique ; mais ce qui fera son éternel éloge, c'est la préoccupation de tous les sujets réellement importants, et seuls dignes de l'attention d'un homme spirituel.» Il ose cette comparaison : «Je dirais volontiers de lui ce que le catéchisme dit de notre Dieu : ‘’Il a beaucoup souffert pour nous’’»

la moderne et l'antique noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nos féminins bureaux d'esprit. Mais quel calculateur peut évaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait, de nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l’œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler au lieu de rire, et de prendre ses modèles hors

la moderne et l'antique noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nos féminins bureaux d'esprit. Mais quel calculateur peut évaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait, de nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l'oeuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler au lieu de rire, et de prendre ses modèles hors

que des périodes oratoires, des effets d’éloquence, détonneraient dans la bouche de ses héros, et pourraient même devenir ridicules. Les styles On trouve assez fréquemment chez Racine, qui répugna à I'enflure dont Corneille ne fut pas toujours exempt, des tournures familières : «Que veux-tu?» (vers 771) ; la brutalité en à-plat du style coupé (vers 1495, 1525, 1543, 1561-1563) ; des stichomythies (successions de courtes répliques, de longueur à peu près égale, n'excédant pas un vers, produisant

beaucoup de lui-même dans le personnage de ce mystérieux abbé (pages 585-586) qui est inquiétant par sa physionomie (deux portraits différents : pages 585 et 600-601), ses gestes et ses paroles qui, par leur habileté cauteleuse, rappellent ceux de Tartuffe et qui ont même du magnétisme (page 600). L’intérêt qu'il montre au nom de Rastignac (pge 590) permet de relier ‘’Illusions perdues’’ au ‘’Père Goriot’’ et, surtout, prépare le lecteur à découvrir sa véritable identité : c'est Vautrin. Mais de simple

que des périodes oratoires, des effets d’éloquence, détonneraient dans la bouche de ses héros, et pourraient même devenir ridicules. Les styles On trouve assez fréquemment chez Racine, qui répugna à I'enflure dont Corneille ne fut pas toujours exempt, - des tournures familières : «Que veux-tu?» (vers 771) ; - la brutalité en à-plat du style coupé (vers 1495, 1525, 1543, 1561-1563) ; - des stichomythies (successions de courtes répliques, de longueur à peu près égale, n'excédant pas

noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nosfémininsbureaux d'esprit. Mais quelcalculateurpeutévaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait, de nos jours, pour élever jusqu'au théâtre l'œuvre sublime du Tartuffe ? Aussi l'auteur qui se compromet avec le public pour l'amuser ou pour l'instruire, au lieu d'intriguer à son choix son ouvrage, est-il obligé de tourniller dans des incidents impossibles, de persifler