éloge Du Voyage

départ, s’est mise en campagne après nous, et son cœur, que mon maître a su toucher trop fortement, n’a pu vivre, dis-tu, sans le venir chercher ici. Veux-tu qu’entre nous je te dise ma pensée ? J’ai peur qu’elle ne soit mal payée de son amour, que son voyage en cette ville produise peu de fruit, et que vous eussiez autant gagné à ne bouger de là. Gusman. Et la raison encore ? Dis-moi, je te prie, Sganarelle, qui peut t’inspirer une peur d’un si mauvais augure ? Ton maître t’a-t-il ouvert son cœur là-dessus

sont généralement mauvais. De plus, le censeur tient un discours inverse de ce qu’il pense : il considère ce manuscrit comme « curieux, amusant, moral, philosophique, digne de plaire à ceux qui haïssent les romans » mais demande son interdiction. Cet éloge pourrait être soumis à caution car il est tenu par un censeur qui avoue lui-même sa bêtise : il s’est « fait passer pour savant, et même pour homme d’esprit ». Mais l’idée qui domine néanmoins est celle qu’un ouvrage de qualité se voit rarement attribué

Le supplément au voyage de Bougainville, Denis Diderot Résumés des groupes Le Supplément au voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comportent pas, est un dialogue philosophique de Denis Diderot. Il paraît pour la première fois en volume en 1796 - à titre posthume – dans un recueil d'opuscules philosophiques et littéraires, la plupart posthumes ou inédites. Chapitre 2 : les adieux du vieillard

de Thomas More correspond à une description (voir para-texte) de la ville imaginaire nommée Utopie (étymologie grecque « ou » et « topos » signifiant respectivement « non » et « lieu »). Ce texte est donc un texte utopique. Le document B, Les voyages de Gulliver écrit par Jonathan Swift, est lui aussi un récit utopique. En effet, l'auteur raconte les aventures de son héros chez les Houyhnhnms qui sont en réalité un « peuple de cheveux extraordinaires ». On peut donc remarquer dès le para-texte

Le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot. Introduction Bio Diderot, Itinéraire littéraire XVIIIème - 1713 : naissance à Langres, petite bourgeoisie. - Destiné à la prêtrise : études chez les jésuites, tonsuré à 13 ans - 1728 : départ de Langres, études à Paris. On sait peu de choses de cette période : vie de bohème, expédients (professeur particulier, nègre). Il se découvre une passion pour le théâtre - 1741 : rencontre avec Anne Toinette Champion dont il tombe

y fait une éloge de Landrue. Or, il se trouve que ce dernier a tué ses femmes et tué d’autres hommes. Cette éloge est donc ironique. Il s’intéresse aussi beaucoup aux anciens livres. C’est pour cela qu’il fait de nombreuses recherches d’éditions rares. Ses auteurs favoris sont Apollinaire, Stendhal et Hugo. Ses peintres favoris sont Braque, Picasso, Léger,… Il aime donc les différents arts modernes de sont temps. André Malraux et l’Asie André Malraux va faire de nombreux voyages en Orient

Guerre mondiale, il est, dans un premier temps, réformé, avant d'être affecté à l'arrière comme secrétaire à Guéret. Il publie en 1924 Les Pincengrain, une chronique à peine déguisée des habitants de Guéret, ce qui a choqué les natifs de la ville. Les voyages sont pour lui l'occasion de se livrer aux amours masculines narrées dans l'Amateur d'imprudences. Il se marie, à quarante ans, en 1929, avec une danseuse, Élisabeth Toulemont, dite Caryathis « Elyse », ex-maîtresse de Charles Dullin et familière de

un enfant instruit, notamment grâce aux livres. Etudiant en droit, il accède à la Cour des Aides de Périgueux et au Parlement de Bordeaux en 1557. En parallèle, il écrit son livre Les Essais. Il décide de se consacrer à l’écriture en 1571. Après un voyage en Europe, de l’Allemagne à l’Italie, il est maire de Bordeaux à la place de son père. Le futur Henri IV, devient proche de Montaigne. Jusqu’à sa mort en septembre 1592, Montaigne perfectionne ses Essais pour en publier plusieurs éditions. Il s’agit

PREPARATION 1 POUR L’OBJET D’ETUDE 1, Séquence 1 Le thème du voyage et de la découverte de l’autre du 16ème siècle à nos jours Un mouvement littéraire et culturel : L’HUMANISME DE LA RENAISSANCE A. l) Origine et définition 1. Renaissance : Nom donné à une période de transformation et de renouvellement socio- culturel des états de l’Europe occidentale. 2. En France, la Renaissance s’étend de la fin du 15ème au début du 17ème siècle. Elle fait donc suite au Moyen-âge. 3. Humanisme :

 Texte2 : Le Supplément au voyage de Bougainville, Diderot, 1796. Intro : Diderot (18ème siècle, siècle des lumières): Initiateur (avec Alembert) de l’Encyclopédie : ouvrage rassemblant toutes les connaissances humaines. A lu Le voyage autour du monde de Bougainville (récit des expéditions menées par Bougainville). Décide de répondre à cet ouvrage avec Le supplément au voyage de Bougainville. Notre texte est au chapitre 2 : les européens partent de Tahiti et tous les tahitiens pleurent