éloge Du Mariage Dom Juan

consiste à poser une question qui n’attend généralement pas de réponse, celle-ci étant évidente. Ex : « Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait d’yeux pour personne ? » (Dom Juan, Molière). a. Cicéron, Première Catilinaire, exorde1 On vient de dévoiler à Cicéron, consul (69 av. J.-C.), les plans de la conjuration de Catilina. Cicéron met Rome en état de défense contre cette tentative de prise de pouvoir, et comme Catilina

secours de la bienséance dramatique sous la forme d’une métaphore héroïque. Comme il ne sied pas à une femme amoureuse de faire l’aveu direct de son amour, Racine prête à son héroïne une stratégie rhétorique d’une rare virtuosité. En lieu et place d’un éloge de son défunt mari, Phèdre se laisse dériver, comme inconsciente, dans les méandres du verbe et, par une série de transpositions, réédite la scène du Minotaure 2 au cœur même de sa déclaration. Elle commence subtilement par remplacer Thésée par Hippolyte

cessé de dire que le romanesque est éloigné du vrai et du vraisemblable. o Le refus « de raconter » rend cette fin suspecte : Jacques ne parle plus, ou très peu. Il devient concierge, ce qui rappelle la fonction destinée par Almaviva à Figaro dans Le Mariage (nouvel emprunt, donc nouveau mensonge). o L’éventualité d’un adultère de Denise est rendu peu crédible par le fait qu’elle l’a attende des années en compagnie de Desglands. o L’ouverture possible sur deux suites : tu seras cocu… tu ne le seras pas

dynamisme va apparaître dans le mouvement du texte proprement dit. Les auteurs veulent la suppression des règles dans le théâtre pour mieux s´exprimer. Le mythe de la révolte va être important aussi à l´heure d´exprimer cette énergie : Satan, Dom Juan… Influences étrangères Elles ont été très vivantes et importantes. L´Angleterre et l´Allemagne ont exercé un pouvoir énorme. L´immigration à l´époque révolutionnaire va être très importante. Ceux qui étaient à Londres pouvaient aller au théâtre

il se doit un discours de réception. Il est de coutume de chanter les louanges de son prédécesseur. Il le fait, mais de manière assez retenue. Alexandre Dumas, qui prononce le discours de réponse ne sera pas non plus très élogieux. Il s’agit d’un éloge très réservé qui rencontre davantage les obligations du genre que la réelle bonne volonté. Hugo était bête comme l’Himalaya selon Lisle. Dans les dernières années du XIXe siècle, il reste néanmoins le poète français par excellence, mais on le critique

de Laurette. Dès la quatrième réplique, on connaît les circonstances de ce départ. Laurette a conclu un brillant mariage avec un prince qui doit être fortuné : « On vous vend » (l. 7). Ce mariage satisfait les ambitions de l’« orgueilleux tuteur » (l. 8) de Laurette. 3. Si Razetta se montre violemment contrarié par ce départ qu’il qualifie de « funeste » (l. 6), par un mariage qui n’est pour lui qu’un marchandage qui satisfait un « lâche et vil courtisan » (l. 9), Laurette ne semble pas regretter

IV UN MALADROIT AMI. V LE RETRAIT OÙ DIT SES HEURES MONSIEUR LOUIS DE FRANCE VI PETITE FLAMBE EN BAGUENAUD. VII CHATEAUPERS À LA RESCOUSSE! LIVRE ONZIÈME. I LE PETIT SOULIER. II «LA CREATURA BELLA BIANCO VESTITA» (DANTE). III MARIAGE DE PHŒBUS. IV MARIAGE DE QUASIMODO. NOTES. PRÉFACE Il y a quelques années qu'en visitant, ou, pour mieux dire, en furetant Notre-Dame, l'auteur de ce livre trouva, dans un recoin obscur de l'une des tours ce mot, gravé à la main sur le mur: AΝΑΓΚΗ[1]

(août 1860); attitude dépitée de Concetta. Troisième partie : p 97 à p 140 lettre de Tancredi qui demande au Prince de faire sa demande en mariage à Calogero. à Donnafugata entretien du prince avec Tumeo Ciccio à la chasse : celui-ci évoque le manipulations du plébiscite. Don Ciccio évoque les origines un peu honteuses d’Angelica. Conclusion du mariage entre le prince et Sedàra. Quatrième partie : P 143 à 195, (novembre 1860) A Donnafugata, période des fiançailles entre Tancredi et Angelica

...........................................................627 I LE PETIT SOULIER............................................................. 628 II « LA CREATURA BELLA BIANCO VESTITA » (DANTE) . 671 III MARIAGE DE PHŒBUS................................................... 682 IV MARIAGE DE QUASIMODO............................................ 684 NOTES ..................................................................................687 –4– NOTE I. ................................

dialectique de la contradiction, est entièrement philosophique, à savoir amoureuse, thème commun aux trois œuvres du programme : elle consiste à l’évidence à faire l’expérience de l’altérité « stade suprême de l’expérience subjective » (Alain Badiou, Éloge de l’amour). Apprendre à faire une dissertation, cela ne consiste donc pas à battre les cartes d’un jeu de trivial pursuit mais à en créer de nouvelles. C’est pour ce faire préalablement comprendre les enjeux polémiques d’une question, autrement dit