éloge Du Mariage Dom Juan

prendra appui sur Le Malade Imaginaire de Molière, sur les textes et documents que vous avez étudiés en classe dans le cadre du parcours associé “Spectacle et Comédie”, et sur votre culture personnelle.THEME A TRAITER : COMEDIE, SATIRE DES MEDECONS, LE MARIAGE, ARGENT, HYPOCONDRIEDéfinir + synonyme :Spectacle : attraction, comédie, danse, ballet, féerie, tableau, représentation, divertissement ; Tout ce qui présente au regard, vue d’ensemble qui attire l’attention et éveille des réactionsComique : amusant

Objet d’étude : le texte théâtral et sa représentation du XVIIe siècle à nos jours Support : Etude de Dom Juan, de Molière Problématique : Dom Juan comme représentation du mythe de l’homme révolté. Lectures analytiques : Acte I, scène 2 : l’éloge de l’infidélité Acte III, scène 1 : la scène du pauvre Acte V, scène 2 : la tirade de l’hypocrisie Acte 5, scènes 5 et 6 : le dernier combat de Dom Juan. Lectures complémentaires : Euripide, extraits de Médée (431 av. JC) et Anouilh, Antigone (1944)

texte en 4 parties, changé le titre Le Danger des liaisons pour Les Liaisons dangereuses) La gloire par le scandale C’est un succès foudroyant (autant d’exemplaires que pour Candide en 1759). En même temps que scandale. L’amour enfin Rencontre et mariage avec Marie-Soulanges en 1786 De la femme, essais avortés Est-il un romancier ? Il a écrit la critique d’un roman anglais, Cécilia 1 Intéressé par la condition féminine (cf. l’éducation de Cécile dans Les Liaisons), il écrit trois essais sur

Étape 6 Étape 7 Étape 8 Un théâtre dans tous ses états ................................ Un nouvel avatar du mythe de Don Juan ............ Don Juan à la recherche de lui-même : sincérité, duplicité, complicité ................................ Le libertinage dans la dramaturgie de sa problématique ...................................................... Don Juan traître à lui-même ou la mort d’un surhomme ................................................................... Une dramaturgie

philosophie et la philologie (vise à rétablir le contenu original de textes en corrigeant les sources existantes). -Les écrivains représentatifs : * Pétrarque : (Canzoniere : le chansonnier), un recueil de poèmes lyriques ; * Erasme (Eloge de la Folie), un essai qui influença le monde occidental, un des catalyseurs de la réforme ; * Montaigne (les Essais), il y mêle des réflexions sur sa propre vie et sur l'homme ; * Rabelais (Pantagruel, Gargantua), mêle conte, parodie, épopée

d’objets d’étude librement déterminés par le professeur et associés à la lecture d’œuvres intégrales. À titre d’exemple, voici cinq séquences possibles : • Objet d’étude : la mixité des genres et des registres Lecture d’une œuvre intégrale : Molière, Dom Juan ou Hugo, Ruy Blas ou Cocteau, La Machine infernale. Groupement de textes extraits du manuel : – Corneille, Le Cid, p. 108 – Hugo, Hernani, p. 115 – Koltès, Roberto Zucco, p. 130 • Objet d’étude : le théâtre dans le théâtre Œuvre intégrale : Corneille

Dans une démocratie, les lois sont de pures conventions instituées par les faibles pour se protéger des hommes puissants. Elles n’ont aucune légitimité. La morale est, de même, l’idéologie des faibles. Eloge de l’immoralisme (intempérance et inégalité) La morale peut être rationnelle, objective. Eloge de la morale (tempérance et justice) Argument (1) La vie de plaisir est malheureuse car elle implique labeur et aucune satisfaction pérenne : image du tonneau percé La vie tempérante, si elle

Elles n’ont aucune légitmité. Les lois peuvent être objectvement justes, et non pas simplement arbitraire, ou conventonnelles Positon sur la morale La morale est, de même, l’idéologie des faibles. Eloge de l’immoralisme (intempérance et inégalité) La morale peut être ratonnelle, objectve. Eloge de la morale (tempérance et justce) Thèse générale sur le bonheur Argument (1) Contre argument (1’) Comparaison Argument (2) (réponse à 1’) Argument 3 La vie de plaisir est malheureuse car elle

Versailles (1663) – Jean Racine, Phèdre (1677) ➤ Le théâtre du XVIIIe siècle : – Alain-René Lesage, Turcaret (1708) – Marivaux, Le Jeu de l’amour et du hasard (1730) ; Les Fausses confidences (1737) – Beaumarchais, Le Barbier de Séville (1775) ; Le Mariage de Figaro (1784) ➤ Le théâtre du XIXe siècle : – Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834) – Victor Hugo, Ruy Blas (1838) ➤ Le théâtre du XXe siècle : – Jean Giraudoux, L’Impromptu de Paris (1937) – Jean Anouilh, Antigone (1944)

(Erzeron) Le 1 er eunuque rend compte de ses sentiments amicaux pour Jaron. Il craint qu'en dehors de la Perse, dans des pays chrétiens, ses croyances religieuses soient bafouées. XVI - Lettre XVI - Usbek au Mollak, Méhémet-Ali (Com) Usbek fait un éloge du Mollak et lui demande de protéger sa croyance pour ne pas qu'il se détourne de son dieu durant son voyage. XVII - Lettre XVII - Usbek au Mollak Méhémet-Ali (Com) Usbek rencontre d'autres cultures et se pose des questions sur les principes de sa