éloge Des Lumieres

Diderot, philosophe des lumières a voulu montrer à travers l'oeuvre, "Supplément au voyage de Bougainville" en 1772.Cet extrait de la deuxième partie "les adieux du vieillard", se présente comme un dialogue entre un vieux tahitien et un européen, Bougainville. Diderot veut dénoncer la décolonisation considéré comme normal pour la grande majorité des Français. L'extrait étudié ici expose le discours d'un homme sage et prend la forme d'un réquisitoire efficace, tout en faisant un éloge des tahitiens. Par

: Esprits critiques au Siècle des Lumières ; deuxième partie : groupement de textes Etude n°2 : « De l’horrible danger de la lecture* »* (1765), Voltaire Texte polémique (pamphlet) écrit par Voltaire suite à la condamnation du Dictionnaire philosophique par l’Eglise. Ce texte se présente comme parodie de texte de loi et permet à l’auteur de dénoncer, de façon ironique, l’obscurantisme et l’abus de pouvoir, mais aussi de faire l’éloge des valeurs des Lumières. I – Forme et efficacité de la

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Dans quelle mesure ce texte peut être lu comme un éloge de la femme aimée ? -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- I) Eloge de la femme aimée 1. Un poème de blason (description du corps) a) explication du blason : - Champs lexical du corps (yeux, sourire) b) le parfum, le sourire

(1713-1784) est un écrivain et philosophe des Lumières français. Il est l'un des auteurs de L'Encyclopédie qui paraît en 1751. En 1772 il publie le Supplément au voyage de Bougainville dont nous étudions une partie du discours du vieillard et nous nous demandons quelle est la fonction de ce discours. Dans une première partie nous verrons que Diderot fait un éloge de la société tahitienne puis dans une deuxième partie nous étudierons comment , à travers cet éloge , il fait ressortir les défauts de la société

une fois de plus, un hymne à Elsa, un éloge lyrique de la femme aimée et de l’amour. Il semble de plus, comme l’indique le titre, qu’il s’agisse ici de chercher une définition de l’amour qui n’est pas un simple mot pour Aragon. Nous nous demanderons donc quelles conceptions de la femme aimée et de l’amour offre ce poème. Dans un premier temps, nous verrons qu’il raconte sa renaissance grâce à leur rencontre, puis nous analyserons ce chant d’amour, son éloge lyrique, sa conception d’Elsa et de l’amour

Toulouse se situe sur deux niveaux : un éloge matériel (l’architecture, les monuments, les lieux-phare de la ville) et un éloge immatériel (le parler régional, l’accent, le caractère typique des habitants, la lumière, …). –          Eloge matériel : « L’Eglise Saint-Sernin illumine le soir » (v15)  ou encore « Je revois ton pavé, ô ma cité gasconne » (vers 19) –          Eloge immatériel : « ton accent », « ta violence », « il y a de l’orage dans l’air » –          Eloge culturel : clin d’œil d’initié au

| |DOM JUAN Acte I scène 1 | |(Du début […] « donner quelques lumières ») | Problématique : En quoi cet incipit est-il original ? INTRODUCTION : Présentation générale de Dom Juan ++ Le Tartuffe → Pourquoi a-t-il

Le XVIII ème siècle est également connu sous le nom de siècle des Lumières. C’est un mouvement intellectuel par lequel les philosophes de l’époque ont conjugué leurs efforts pour combattre l’obscurantisme grâce à la connaissance rationnelle et défendre les libertés notamment la liberté d’expression. Ce texte de Voltaire, « De l’horrible danger de la lecture » s’inscrit totalement dans ce combat. Voltaire a écrit ici un pamphlet, qui lui permet à la fois de critiquer la société de son époque et de

Henri FOCILLON (1881-1943) “ Éloge de la main ” 1934 Un document produit en version numérique dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http ://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque

3) 2. La « vie secrète » des choses (p. 5) 3.La nuit et le silence: Georges de La Tour (p. 7) 4. Eloge du quotidien: la leçon de peinture de Vermeer (p. 10) « UN FILM DONT TOUTE LA CHAIR SOIT LA MUSIQUE » 1. Un mythe baroque: Orphée (p. 14) 2. Office des ténèbres (p. 15) 3. L'éloquence muette des larmes (p. 17) 4. Pleurer comme une Madeleine (p. 19) 5. Eros baroque: le mythe d'Actéon (p. 21) ELOGE DE L'OMBRE (p. 23) INTERTEXTUALITE 1. Textes sources (p. 30) 2. Musique et langage (p. 32)