éloge De La Sincérité

de manière contre « le peu de sincérité des hommes, leurs tromperies et leur infidélité » 3x mêmes choses ! c) Eviter désordre: la vertu « aimable ». Madame de Chartres «qui était extrêmement glorieuse, ne trouvait presque rien digne de sa fille» et elle veut lui donner, en plus de toutes ses qualités : la vertu d’une honnête femme qui est de « s'attacher à ce qui seul peut faire le bonheur d'une femme, qui est d'aimer son mari et d'en être aimée ». Singulier éloge du mariage « d’inclination » en

l’impressionnisme (qui privilégie l’expression des sentiments au détriment du réalisme de la scène : La couleur est une sorte de langage – noir pour exprimer la tristesse, jaune, rouge pour exprimer la chaleur, le bien-être…) Construction du tableau C’est un éloge à Tahiti. Il y a une impression de vitalité. Le tableau est divisé en deux : au premier plan, la nature. Au 2ème plan, les femmes et l’homme Les humains (en haut) semblent naitre, venir de cette nature prolifique. == référence au tableau « naissance

commence par une excellente scène entre Géronte et Argante, et la leçon donnée par Argante à Géronte trouverait à chaque instant. à se placer, toutes les fois, par exemple, que le blâme que nous infligeons aux autres se traduirait facilement par un éloge indirect que nous nous adressons à nous-mêmes. Géronte a la prétention d'avoir parfaitement élevé son fils et se complaît à blâmer Argante d'avoir mal élevé le sien : Ma foi, seigneur Argante, voulez-vous que je vous dise ? L'éducation des enfants

corpus, suivant des consignes précisées dans le libellé du sujet. Fondée sur les contraintes littéraires des genres inscrits au programme, l'écriture d'invention s'inscrit dans les orientations suivantes : - article (éditorial, article critique - éloge ou blâme -, droit de réponse...) ; - lettre (correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un des personnages présents dans un des textes du corpus.

L’évocation du passé Cela crée de l’intimité + indice du passé qui pourrait faire douter Roxanne mais non «  l’an dernier, un jour, le douze mai » alors qu’elle a rencontré Christian au théâtre Temps du souvenir «  je me souviens » Il propose une sincérité mais Roxanne ne comprend pas le fond de son discours = personnage sans épaisseur, dans son monde idéal III. Un amour tragique A. L’évocation de la fin Verbe de doute « je crains » «  se volatilise » = fragile, éphémère Enjambement «  il ne me

du présent d’énonciation. 32 Séquence 1 – FR10 © Cned – Académie en ligne Corrigé de l’exercice n° 3 1  ans le premier texte, la subjectivité du discours est affirmée par le D lexique évaluatif, très valorisant : il s’agit d’un éloge adressé par Baudelaire au peintre Delacroix. Je voudrais, une fois encore, une fois suprême, rendre hommage au génie d’Eugène Delacroix, et je vous prie de bien vouloir accueillir dans votre journal ces quelques pages où j’essaierai d’enfermer, aussi

acheteur pour sa mule. Celui-ci l’arnaque et la prend pour 3 ducats, sans que GB en ait conscience. Rencontre un muletier avec qui il s’accorde de prendre la route le lendemain matin. Rentré à l’hotellerie : rencontre avec un chevalier qui lui fait l ‘éloge et l’invite à manger  le ruine et lui rit au nez Chapitre 3 : De la tentation qu’eut le muletier sur la route; quelle en fut la suite et comment Gil Blas tomba dans Charybde en voulant éviter Scylla Voyage avec le muletier et d’autres personnes

poème est donc d’un accent pessimiste et inquiet. Ainsi, si l'évocation de la lune, du rayon qui en émane, et la communion avec les ombres chéries des morts sont des procédés traditionnels de la méditation, le poème n’en a pas moins un accent de sincérité qui le sauve de l'artifice, le style étant d’ailleurs remarquable de simplicité et de fermeté. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- V “L’immortalité”

C’est enfin un homme seul, dans son individualité, qui est représenté, au point qu’on peut parler de portrait de Rolin. 8 Séquence 7 – FR10 © Cned – Académie en ligne 1 A La critique de la société Lecture analytique n° 1 : Érasme, Éloge de la folie, ch. LIV Introduction et situation du texte Érasme est une figure centrale de la Renaissance. Appelé «  Prince des humanistes  », on le qualifie aussi d’humaniste européen. En effet, au début du XVIe siècle, il est connu partout en

argumentation, plus précisément aux vers 331 à 338. Pour appuyer son argumentation contre les faux dévots, Cléante a recours à l’antithèse où il oppose « l’hypocrisie et la dévotion » (v. 332), « masque » et « visage » (v. 334), « l’artifice » et « la sincérité » (v. 335), « l’apparence » et « la vérité » (v. 336), « le fantôme » et « la personne » (v. 337), « la fausse monnaie » et « la bonne » (v. 338) ; ces antithèses illustrent le discernement de Cléante qui n’est pas dupe des faux-semblants. 6. Identifiez