égalité Marx

Stratification sociale et inégalités (Durée indicative 5 semaines) Notions essentielles Inégalités, Professions et catégories sociopropressionnelles (PCS). Egalité/inégalité des chances, Mobilité/immobilité, Reproduction. Société démocratique, Justice sociale, Equité. Notions complémentaires Patrimoine, Revenu, Moyennisation/polarisation Destinée, Recrutement, Mobilité structurelle/nette, Capital économique/culturel/social Incitations, Méritocratie, Exploitation Indications complémentaires

social * L’échange marchand peut affaiblir le lien social -> Marx, Le Capital et Aristote, La Politique -donne à l’argent un rôle qui pervertit le sens de l’échange (argent devient une fin et non un moyen ; biens échangés pour leur valeur d’échange et non d’usage) * Capitalisme marchand (selon Marx) = généralisation du ‘perverti’, transforme les sociétés humaines et détruit les formes tradi. du lien social. * Marx -> capitalisme opère révolution ds les rapports sociaux

d’exercice du pouvoir. Il n’en donne pas de définition explicite, si ce n’est qu’elle est caractérisée par l’égalisation des conditions : abolition des distinctions d’ordres et de classes, pas de différences héréditaires de condition. ( Démocratie = égalité sociale + uniformité des modes et des niveaux de vie (moyennisation). ( Tocqueville est un héritier de la pensée de Montesquieu, qui pensait que la liberté ne pouvait être assurée que : - dans les petites républiques de l’antiquité (qui étaient

réalisation. En effet, l’idée d’égalité ne peut être imposée que par la force brutale sous la forme d’une uniformisation totalitaire des modes de vie et de pensée. En ce sens, l’inégalité bien qu’injuste serait un moindre mal comparée à la juste égalité qui serait celle d’un commun esclavage. Or “à l’égard de l’égalité, il ne faut pas entendre par ce mot que les degrés de puissance et de richesse soient absolument les mêmes” selon Rousseau. L’égalité n’est ni l’uniformité des statuts politiques ou

théories pour contrer le Marxisme qui montrait les failles de la pensée classique, c'est ce courant que nous aborderons ensuite. 2) Le Marxisme Karl Marx était un philosophe, activiste politique et économiste allemand du XIXème siècle. C'est pour ça que le marxisme n' est pas seulement un courant économique mais aussi politique et philosophique. Marx à sa propre vision de l' histoire, basée sur la lutte des classes, ceux qui possèdent exploitent ceux qui n'ont que leur force de travail pour survivre

n’est pas instaurée, c’est l’inégalité qui règne menaçant aussi notre liberté, car nous sommes alors soumis à des rapports de force, compromettant notre liberté. Dès lors, on peut s’interroger sur le lien entre liberté et égalité, qui sont pourtant associées (« liberté, égalité et fraternité »), la seconde est-elle condition ou menace pour la première? Et jusqu’à quel point? PLAN POSSIBLE I.    L’égalité comme menace pour notre indépendance A. A l’état de nature, c’est-à-dire l’état des hommes

FICHE-SYNTHESE sur le Chapitre 6 La dynamique de la stratification sociale Etape 1 : Maîtriser le vocabulaire Différence Egalité de droit Egalité des chances Egalité des situations Inégalité Stratification sociale Classe sociale au sens marxiste Classe en soi Classe pour soi PCS Revenu du travail Revenu du capital Patrimoine Massification scolaire Démocratisation scolaire Moyennisation Polarisation Inégalités intercatégorielles Inégalités intracatégorielles Etape 2 : Maîtriser

Karl Marx Pour lui, chaque mode de production correspond à une période de l'histoire et en ce sens le mode capitaliste viendrait à disparaître (et laisser une société sans classes). L'analyse classique ne tient pas compte de l'histoire tandis que Marx prône la matérialisme historique et base ses analyses sur l'histoire. Marx reproche aux classiques leurs « robinsonnades » , le fait qu'ils analysent selon des cas isolés. L'économie est le produit de l'histoire. De plus les classiques ne se

plan des inégalités économiques et sociales que la bataille est plus épineuse.       B. L’égalité de l’homme ne vaut pas beaucoup si l’inégalité économique et sociale persiste   1. L’égalité devant la loi : une illusion sans égalité économique - (idée inspirée par Marx) : la base économique détermine la superstructure dont fait partie le droit.=> une société bourgeoise  va donc avoir une système du droit qui (même si formellement tout sont égale devant la loi) sert matériellement la classe

est une forme individualisée de la caste. PLAN DU COURS I-LES APPROCHES CLASSIQUES: MARX, WEBER, TOCQUEVILLE) II- Déclin ou retour des classes sociales? CHAPITRE I: les approches classiques : MARX, WEBER, TOCQUEVILLE Marx : une vision objectiviste de la classe : la notion de classe est adossée aux conditions objectives des individus et Marx : la société se « bipolarise » Weber estime qu'elle est associée à des codes symboliques = prendre