édit De Tolérance De Versailles 1787

Les humanistes prônent l’accessibilité de la parole divine à toute personne, quelle que soient ces origines ou sa langue. L’humanisme cherche à diffuser le patrimoine culturel mais aussi le message religieux. Cependant, les notions de liberté, de tolérance, d’indépendance, d’ouverture d’esprit et de curiosité sont indissociables de la théorie humaniste classique. Par extension, le terme « humanisme » désigne toute pensée qui met en premier plan le développement des qualités essentielles de l’être

plusieurs colonies et mène des guerres permanentes (les colonies servant de sources de soldats supplémentaires). La situation économique est catastrophique, les guerres ayant un coût exorbitant constant ajouté aux dépenses énormes de la Cour de Versailles, l'État atteint un déficit budgétaire sans précédent. L’Espagne, la Pologne, la Hongrie, et la Turquie sont alliés à la France mais les nombreuses guerres contre les grandes puissances, notamment les Habsbourg (Autriche) appauvrissent le pays

avoir l’élite naturelledu royaume. Elle représente en faite 400 000 personnes. Au 18*ème* siècle cette noblesse, a perdu son homogénéité pour mieux l’affaiblir Louis XIV, a profondément divisé la noblesse. Il y a la noblesse qui vit à la cours à Versailles, et puis la noblesse qui vit en province. Il y a aussi autre opposition entre noblesse de race, de souche et cette nobles s’oppose à la noblesse récente, acquise celle qui acquiert, ceux qui sont devenus noble car ont fais l’acquisition d’une

des guerres de religions. Entre 1559 et 1589, on a une alternance au total de 8 phases de guerres suivit de phases d’apaisement. Les phases de guerres sont violentes, sanglantes. Les phases d’apaisement suivent les accords de paix. Edit de pacification ou édit de tolérance. Les accords sont durement négociés et conclut à la suite des Etats généraux. Sous Henri III, les relations s’aggravent brutalement en 1584. Henri III qui n’a pas de fils pour lui succéder perd son unique frère. Dès lors, si l’on

XIV hérite de cette culture, il renonce au dialogue avec les Français (exemple : les états généraux n'ont plus été convoqués depuis 1614). Un autoritarisme politique.  une expression :  la propagande, (statuts, portraits du roi, le château de Versailles...) celui qui a parler d'absolutisme le plus et le plus fort, c'est Louis XIV. Un message adressé à son peuple et au monde. les lettres de cachet (avec lesquelles le roi peut faire emprisonné n'importe qui arbitrairement) = le symbole de l'absolutisme

cela fonctionne assez bien et en 1787 on décide faire etendre dans la france entière ce nouveau système et là il y a un blocage immédiat et une convocation de l'assemblé des notables, ces individus refuse totalement cette nouvelle réforme des impôts et la réforme est abandonné. Réforme sociale ; en 1779 le Roi abolit le servage (condition personnel défavorable, juridique diminué le cerf à des droits moindre) sans idémnités, en 1787 c'est un édit de tolérance qui améliore le statut des protestants

cette élite se divise profondément et sort profondément divisé du règne du roi Louis XIV qui a véritablement dompté la noblesse en l’enserrant dans la ville de la cour à Versailles. Au sein de cette noblesse, des catégories se font plus nettes. Louis XIV à créer la noblesse de cour c’est-à-dire qui vit à la cour de Versailles, d’un coté et d’un autre coté il y a la noblesse de province loin de la vie versaillaise. De ce fait, le faussée se creuse entre ces deux catégories : celle qui reste dans

Louis XIV, qui a véritablement domestiqué la noblesse. Jusqu’à Louis XIV, le roi de France ne peut décider de tout sans avoir pris en compte les volontés de la noblesse et de l’aristocratie. Louis XIV a inséré la noblesse dans la vie de la Cour, de Versailles et des catégories au sein de cette noblesse émergent (noblesse de Cour, noblesse de province). Un fossé se creuse entre ces deux catégories. Le seul point commun qui leur reste est d’avoir des terre, d’être une noblesse foncière. (car il faut avoir

qui démocratisent le savoir (Cf L'Encyclopédie). Les domaines majeurs sont la philosophie et les sciences. Ils ont la volonté de découvrir le monde (cosmopolitisme). "On n'éclaire pas les consciences à la lumière des bûchers" (Marmontel) Sans tolérance, on ne peut pas apprendre la vérité des choses. Ce n'est pas avec la censure qu'on développe l'esprit critique. Il est d’usage en histoire littéraire de désigner chaque grande periode par une expression qui en résume la principale caractéristique

et la société religieuse. Séparation du temporel et du spirituel. * L’attitude impartiale de l’Etat et des institutions à l’égard des Eglises et plus généralement, de toute confession religieuse. La laïcité et la tolérance religieuse 1598 : Edit de Nantes, Traité de tolérance religieuse voulu par Henri 4 pour permettre la cohabitation de souches différentes. Il était d’abord protestant, il s’est converti pour accéder au trône. Acte d’abjuration, cérémonie publique religieuse. Après le décès