écrire Un Manifeste

peu plus d'un mois. La veille, la guerre fut déclaré en Serbie par l'Autriche (bombardement de Belgrade). Le premier texte est extrait du manifeste de la CGT, écrit par le comité confédéral. Pendant que le bureau de l'internationale socialiste se réunissait à Bruxelles pour définir sa position face à la crise, le comité confédéral de la CGT s'est réuni pour écrire un « appel » au prolétariat français. Cet appel est contre la guerre qui, selon eux n'était qu'une guerre Européenne. Le second extrait

1791Genre: Litterature d’idees / argumentation directeForme: texte en prose composé d’une adresse à la Reine, une apostrophe à l'homme, d'un préambule, de 17 articles et d’un postambule.Mouvement littéraire: Dans la continuité des LumièresParcours: Ecrire et combattre pour l'égalitéRegistres:Didactique: mission: instruire, faire réfléchir calmement le lecteur en s’adressant a sa raison.Polémique: permet d'exprimer son indignation par la provocation ou l’attaque des idées/personnes auxquelles on s’oppose

est-il une page blanche ? ». Les pages de l’agenda des jours passés sont remplies de notes et de rendez-vous. Elles sont déjà écrites, le passé est accompli. Par contre, les pages des jours « à venir » ne sont pas encore écrites, elles sont « à écrire » au fil des décisions et des projets à faire. L’avenir se présente comme une page blanche, non encore écrite ; un espace de liberté absolue. Cependant, nous ne pouvons donner n’importe quel visage aux jours et aux années prochains. Nos projets sont

d’analyser les bruits pour pouvoir les dissocier et de les repertorier, à chercher leurs caractéristiques ( chose à laquelle personne n’avait pensé auparavant ) Cette nouvelle approche du phénomène sonore fait son apparition dans L’Art des Bruits ( Manifeste futuriste écrit en 1913 par Russolo dans une lettre destinée à son ami Pratella, considéré comme l’un des textes les plus importants et plus influent de l’esthétique musicale du 20e siècle. Russolo soutient l’idée que l’oreille de l’Homme s’est familiarisé

certain nombre d’années, et c’est encore plus vrai pour les générations futures, d’où l’importance de développer la recherche afin de trouver des moyen de palier à cette diminution de la vision, très handicapante au quotidien : difficulté à lire, écrire, faire des activités manuelles (cuisine, bricolage, etc…). Les rayons lumineux, ayant traversés les milieux transparents de l’œil, stimulent les photorécepteurs de la rétine, les cônes pour les couleurs et la vision diurne, les bâtonnets pour la

Manifeste du surréalisme d’André BRETON : Un ouvrage essentiel pour qui veut saisir les enjeux de ce mouvement artistique dont André Breton est le principal théoricien. Le premier 'Manifeste' date de 1924, le second de 1930 ; ils posent les bases et fondements du surréalisme tel que l'ont voulu ses premiers adeptes. Le surréalisme pourrait aussi être un supranaturalisme. Il vient des rêves, de tout ce qui est refouler, des envies, des pulsions,… tout ce qui est à l’intérieur de nous, mais qui

mouvement qui rejette : - La guerre - Le monde politique - Toutes les formes de contraintes - Toutes les hiérarchies (religieuses ou familiales) ll donnera à son mouvement le nom de Dada. 2. 1918 : Écriture du Manifeste Dada Tristan Tzara écrit en 1918 un Manifeste Dada profondément anarchique : - Abolition de la logique - Abolition de la mémoire (anéantissement du passé et de la culture) - Abolition des prophètes (anéantissement de toutes les croyances) - Abolition du futur

procédés chers aux artistes Dada. Ainsi, la technique du collage de mot, telle qu’elle est décrite par Tristan Tzara, consistait à découper des mots dans un journal et à les rassembler au hasard. Ainsi, il décrit cette technique en ces mots dans le Manifeste sur l’amour faible et l’amour amer en 1920 : « Pour faire un poème dadaïste Prenez un journal Prenez des ciseaux. Choisissez dans ce journal un article ayant la longueur que vous comptez donner à votre poème. Découpez l'article.

et irremplaçable. Car qui pourrait s'exclamer, comme Napoléon : "Quel roman que ma vie !" ? Écrire sur soi équivaut donc toujours à un tri, une organisation, un choix, même lorsque la perspective qu'on emprunte n'est pas celle de l'hagiographie. Pour ce qui concerne Rousseau, les écueils que rencontre son pacte de sincérité, orgueilleusement présenté dès le préambule, sont particulièrement manifestes. On pourrait simplement souligner combien est éloquent le fait que, se référant à l'œuvre de

est un manifeste de la sartrienne conception de la littérature engagée, conception qu'il défend contre ses critiques. Sartre y répond aux trois questions suivantes : Qu'est-ce qu'écrire ?, Pourquoi écrire ?, Pour qui écrit-on ? La première question posée par Sartre concerne la définition de l’acte d’écrire et est formulée de la manière suivante : « Qu'est-ce qu'écrire ? ». L’auteur va tout d’abord esquisser une réponse en considérant ce qu’écrire n’est pas : écrire n’est pas peindre, écrire n’est