échanges Et égoïsme Adam Smith

nous limitera ainsi dans le temps (XVI è jusqu’à la fin du XVIII è où elle trouve véritablement sa source). Plan : Premier semestre : Partie I : Les précurseurs de la pensée économique moderne (début XVI è et fin XVIII è) Partie II : Adam Smith, fondateur d’une pensée économique moderne et d’une première version acceptable du libéralisme économique. Partie III : Les Classiques (première moitié du XIX è jusqu’à 1840) Second semestre : Partie IV : Pensée économique de Karl Marx et pensées

justification de l’accumulation : théorie classique. Il va y avoir une théorie libérale sur l’idée d’un capitalisme éthique aussi partagé par les classiques : Adam Smith et sociologie de Weber : Ethique protestante et l’esprit du capitalisme : comptabilité entre la rationalité axiologique et la rationalité en finalité. Chez Smith égoïsme est bon pour l’intérêt général individualisme, pour Weber les actions individuelles conduisent un comportement général moral système capitaliste Modèle capitaliste

Les classiques Introduction Période : les classiques ont régné d’Adam Smith à Stuart Mill, soit entre 1776 (Smith, Richesse des nations) et 1848 (Mill, Principes d’économie politique). Principaux auteurs : - Adam Smith (1723-1790) - David Ricardo (1772-1823) - Thomas Robert Malthus (1766-1834) - Jean-Baptiste Say (1767-1832) - John Stuart Mill (1806-1873) C’est Marx qui a donné le nom de classiques à ces auteurs (il en exclut cependant Jean-Baptiste Say) en les distinguant des économistes

I – L’ECONOMIE SCIENCE DE LA RARETE (Des besoins illimités et des ressources limitées. (Des biens libres ou de non économiques et des biens économiques ou rares. L’économie s’intéresse à la façon pour produire, échanger et consommer. II- MICRO ET MACRO ECONOMIE (La microéconomie va observer les comportements individuels des agents économiques, producteurs et consommateurs et analyser la façon dont ils s’ajustent sur les marchés. Cette théorie repose sur une formalisation mathématique.

les vices privés font le bien public, en montrant que l'égoïsme des individus, pour être moralement condamnable, n'en est pas moins économie souhaitable, il aurait jeté les bases de cette anthropologie de l'homme intéressé sur laquelle s'appuiera Adam Smith dans La Richesse des Nations. L'interprétation d'Hayek qu'il propose de Mandeville permet de mettre en question la notion même de "tradition libérale". Si Mandeville est libéral, en quel sens l'est-il? S'il est un précurseur, est-ce du seul libéralisme

Introduction à l’économie politique classique Adam Smith et la division du travail Texte 1 Quels sont les deux principaux facteurs de production cités dans le texte ? Le travail et le capital = deux facteurs principaux de production Les dons de la nature = cités par Smith mais minime Lequel crée de la richesse ? Le travail (manuel) est le seul facteur de production capable de créer de la richesse Quelle est la vertu de l’égoïsme selon Smith ? Egoïsme, selon Smith = chacun se préoccupe de son propre intérêt

le paradigme fonctionnaliste ( Durkheim, Merton), le paradigme dialogique ( Markova), le paradigme narratif ( Fisher), le paradigme interactionniste ( Simmel, Goffman), le paradigme compréhensif ( Weber), le paradigme du libéralisme économique ( Smith, Ford), le paradigme de l'écologie sociale et bien d'autres. Leur études de la société les amènes a ce poser des questions sur l'impact de la communication chez les individus et l'influence de celui-ci sur la société. Cependant tous ces courants de

viande qu'il n'en peut consommer, le brasseur et le boulanger en achèteraient volontiers une partie, mais ils n'ont pas autre chose à offrir en échange que les différentes denrées de leur négoce, et le boucher est déjà pourvu de tout le pain et de toute la bière dont il a besoin pour le moment. Dans ce cas-là, il ne peut y avoir lieu entre eux à un échange. Il ne peut être leur vendeur, et ils ne peuvent être ses chalands ; et tous sont dans l'impossibilité de se rendre mutuellement service. Pour

Chapitre 1 : Les échanges internationaux. Introduction : On voit bien qu’aujourd’hui aucune nation ne peut subvenir à ses besoins seule ; soit elle n’a pas les matières premières nécessaires (pétrole, métaux mais aussi les denrées agricoles), soit on ne fabrique pas de biens qui sont désirés par la population. Aujourd’hui, on vit dans une société de consommation et les média font qu’on a envie de consommer ce que consomment les autres pays. Donc le libre échange est une nécessité pour les nations

II La croissance chez les Classiques Adam Smith est considéré comme le fondateur de l'économie politique. Il critique les physiocrates sur un point essentiel: l'industrie n'est pas stérile est peut être source de richesse. Le travail devient alors une source de valeur. Étant donné que la richesse qui est la capacité d'acquérir les choses nécessaire à la vie, vient du travail, il faut augmenter les rendements du travail pour s'enrichir. Smith explique à travers son exemple de la fabrique